Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - П. Р. Чамата. Зміст і основні форми прояву самосвідомості
Що ж пізнає людина, пізнаючи саму себе? Інакше кажучи, що є предметом, змістом її самосвідомості?
Пізнаючи себе, людина насамперед пізнає свою фізичну організацію і свою психіку. Тому ми можемо сказати, що саме вони є предметом, змістом самосвідомості людини.
Пізнаючи себе, людина насамперед пізнає будову свого тіла і функції його окремих органів. Це життєво важливо для неї. І дуже прикро буває, коли людина часом більше знає про будову свого годинника, якого носить у кишені, чи про будову транзистора, що стоїть у неї на столі, ніж про будову власного ока чи вуха, які служать їй усе життя і яких не може замінити жоден годинник і жоден транзистор у разі якогось нещастя. А як часто людина дуже легковажно ставиться до цих життєво важливих органів і саме тому, що не знає їх.
Усвідомлюючи свою психіку, людина насамперед усвідомлює свої психічні процеси, тобто своє сприймання, свою пам'ять, свою увагу, свою мову, своє мислення тощо, бо вона щодня сприймає, пам'ятає, розмовляє, мислить, виявляє волю, увагу. Отже, психічні процеси є важливою стороною змісту самосвідомості людини. Усвідомлюючи свою психіку, людина далі усвідомлює ті особливості психіки, які звичайно називають психічними властивостями. Це ті особливості, які формуються у людини в процесі життя і відрізняють її від інших людей.
Такими особливостями є спостережливість, допитливість, уважність, вдумливість, наполегливість, працьовитість, здібності, темперамент, характер, інтереси, ідеали, переконання та ін. 'Вони можуть впадати в око самій людині. В одних людей вони є, а в інших можуть і не бути, в одних вони виражені більше, в інших - менше. А проте особливості психіки дуже важливі, і усвідомлення їх дозволяє людині встановлювати правильні взаємини з оточуючими індивідами, навчає поводити себе в житті, у суспільстві, дотримуватися правил співжиття. Психічні властивості - дуже важлива сторона людської самосвідомості.
Важливою стороною, змістом самосвідомості є також так звані психічні стани, які пов'язані з підвищенням або зниженням життєдіяльності людини і які конкретно проявляються у підвищеній або зниженій життєздатності, бадьорості, пригніченості, млявості, збудженості, загальмованості, веселості, суму тощо. Проф. М. Д. Левітов переконливо показує, що таких різних станів у людини може бути сотні, і усвідомлюються вони нею часом з великими труднощами. Проте ці стани мають дуже важливе значення у житті, і усвідомлювати їх потрібно, оскільки вони пов'язані з основною життєдіяльністю людини. Отже, усвідомлення власних психічних станів є суттєвим моментом у змісті самосвідомості людини.
Крім усвідомлення свого організму і своєї психіки, людина як діяльна Істота усвідомлює також свої вчинки і дії. Поступове усвідомлення цих дій і вчинків виявляється у тому, що людина спочатку навчається виконувати ці вчинки і дії. Потім вона навчається привласнювати їх собі, розуміти їх як свої дії, навчається нести за них відповідальність. Це усвідомлення своїх дій і вчинків не зводиться лише до розуміння їх кількісних результатів і способів виконання. Воно включає в себе думки й наміри, мотиви і труднощі, які приховуються за цими вчинками і діями, здібності, які в них виявляються. Усвідомлюючи свої дії та вчинки, їх мотиви й цілі, людина робить їх предметом своєї самосвідомості.
Психологічний аналіз дій і вчинків допомагає людині розібратися, чи задоволена вона своїми діями, чи ні, і робити для себе висновки на майбутнє. Не вміючи розібратися в цьому, людина щоразу припускає одні й ті ж помилки, і досвід її мало застерігає від повторення того, чого вона не хотіла б робити.
Важливе місце у розвитку самосвідомості посідають знання та вміння особистості. Людина з високо розвиненою самосвідомістю завжди добре розбирається в тому, що вона знає, що вміє, а чого не вміє. Немає нічого жалюгіднішого, як дивитися на людину, яка доводить, що вона добре розбирається в тому, чого зовсім не знає, або доводить, що вона добре вміє те, чого зовсім не вміє. Особливо прикро буває, якщо ми маємо справу з дорослою людиною, яка не тільки за роками, а й за освітнім цензом повинна була б знати те, у чому зовсім не розбирається.
Спочатку людина усвідомлює ті шкільні предмети, які вивчає, і лише потім усвідомлює себе як розумового працівника, як суб'єкта розумової діяльності. Перше, ніж досягти такого рівня самосвідомості, за виразом відомого радянського вченого Б. Г. Ананьєва, навчальної самосвідомості, дитина проходить великий шлях. У процесі навчання, як відомо, формуються всі інтелектуальні риси школяра. Проте тільки при умові високого рівня такої діяльності, успішного навчання в старших класах учень усвідомлює себе як розумового працівника, як суб'єкта розумової діяльності. Цьому передує тривале виховання в учнів молодших класів свідомого ставлення до навчання і його мотивів, виховання в них уявлення про самих себе як про учнів.
Щоб прищепити дитині подібну навчальну самосвідомість, необхідна тривала й наполеглива педагогічна робота. Коли дитина стає учнем не тільки об'єктивно, а й суб'єктивно, тоді різко активізується вся її інтелектуальна діяльність. Виховання мотивації навчальної діяльності школярів відіграє особливе значення в активізації всіх психічних процесів. На основі цього не лише навчальні предмети, але й навчальна діяльність самого школяра стають предметом свідомості. Учень не тільки сприймає навчальний матеріал, але й стає більш спостережливим, оволодіваючи власним сприйманням. Він не лише заучує навчальний матеріал, а й організує власний процес запам'ятання, не тільки осмислює його, а й контролює, оцінює й поновлює розвиток своєї думки і т. д.
Отже, усвідомлення людиною того, що вона знає й уміє, є суттєвою стороною змісту ЇЇ самосвідомості.
Людина живе в оточенні людей, спілкується з ними. У зв'язку із цим невід'ємним змістом самосвідомості людини є усвідомлення не лише свого ставлення до зовнішнього світу й інших людей, а й усвідомлення ставлення інших людей до неї. Тут ми маємо визначити коло взаємовідносин, яке не завжди легко усвідомлюєте ся людиною. їй здається, що вона до інших людей ставиться добре, і що й еони до неї ставляться так само, а буває навпаки.
Дослідження сучасної соціометрії показують, якими складними бувають ці взаємовідносини у колективі людей і як важко часом їх усвідомити.
Важливе місце в змісті самосвідомості людини посідає усвідомлення свого місця в житті. У різних умовах життя і розвитку це усвідомлення проходить різні етапи: усвідомлення своєї статі і віку, усвідомлення свого становища в родині, в дитячому колективі, у навчанні та праці, в суспільстві. Відомий радянський психолог
О. Л. Шнірман докладно з'ясував ті умови, за яких все це відбувається. Особливо докладно він вивчив вплив колективу на розвиток самосвідомості. За його даними, позитивний вплив колективу на розвиток самосвідомості учнів, на формування у них правильного ставлення до своєї навчальної і суспільної діяльності залежить: 1) від правильної ідейної спрямованості всієї діяльності колективу; 2) від організації правильної суспільної думки в колективі; 3) від виховання високої вимогливості членів колективу до своїх товаришів і самих себе; 4) від широкого розвитку ініціативи і самостійності учнів.
У зміст самосвідомості людини входить, нарешті, як істотна його сторона усвідомлення свого власного становлення й розвитку. Воно проявляється у здатності людини знаходити схоже і відмінне у своїй особистості на різних етапах розвитку, в здатності відтворювати у пам'яті всі основні події свого життя в тій послідовності, в якій еони відбувалися, в здатності зберігати єдність своєї особи на фоні безперервних її змін, в здатності враховувати минуле у теперішньому, передбачати майбутнє тощо.
Всім перерахованим вище в основному вичерпується зміст самосвідомості людини.
Якщо запитати людину з високо розвиненою самосвідомістю, що вона усвідомлює в собі як особистість, як суб'єкт фізичних і психічних властивостей, як активний діяч у певних суспільно-історичних умовах, то вона, подумавши, могла б сказати: предметом моєї свідомості є мій організм і моя психіка, мої вчинки і дії, мої мотиви і цілі, що стоять за цими діями і вчинками, мої знання й уміння, мої здібності, моє ставлення до інших людей, моє ставлення до самого себе, моє місце у житті і, нарешті, моє становлення і мій розвиток.
Самосвідомість у її розвинених формах виявляється в численних і різноманітних властивостях особистості. Деякі уявлення про ці властивості дає нам аналіз лексики рідної мови. Так, наприклад, у тлумачних словниках В. Даля, Д. Ушакова та Інших наводиться до сотні термінів, які розкривають окремі сторони і властивості людського "само" або "Я".
Деякі з них, такі як "самовідчуття", "само спостережливість", "самооцінка", "самоаналіз", "самокритичність", пов'язані, головним чином, з пізнавальною діяльністю людини. Вони вказують на її здатність відчувати себе, спостерігати за собою, оцінювати себе, аналізувати, мислити себе, критично ставитися до себе тощо. Інші з цих властивостей, такі як "стриманість", "витримка", "самовладання", "самодисципліна", "самодіяльність", "самоконтроль", "самовиховання" І т. д., пов'язані, головним чином, з вольовою діяльністю людини. У них виявляється здатність людини володіти собою, здатність до саморегуляції, здатність керувати своєю поведінкою і діяльністю.
І, нарешті, треті властивості, такі як "самопочуття", "самоповага", "почуття відповідальності", "обов'язку", "самолюбство", "честолюбство", "почуття сорому", "власної гідності", "совісті" тощо, пов'язані, головним чином, з емоціональною стороною психічної діяльності людини. У них знаходять свій вияв ставлення людини до суспільних подій і явищ, до інших людей, до самої себе.
Самосвідомість особистості має не тільки позитивні, але й негативні форми свого прояву. Вони виявляються в не умінні людей розбиратися у своїх фізичних і психічних станах, правильно оцінювати свої здібності, контролювати вчинки і дії, критично ставитися до себе, у нездатності стримувати себе, володіти собою, займатися саморегуляцією поведінки.
У житті ми часто зустрічаємося з людьми, які, виявившись неспроможними розібратися в інших людях, не враховують у своєму спілкуванні з ними їх особливих, головних властивостей, вступають у конфлікт. Часто такі люди не здатні оцінити й самих себе. Вони то переоцінюють, то недооцінюють себе.
Спостерігаючи за поведінкою людей, ми зустрічалися з виявами як критичного, так і некритичного ставлення до себе, з відповідальним ставленням до справи і з безвідповідальністю, із скромністю та зазнайством, хвалькуватістю тощо.
Усі ці як позитивні, так і негативні форми прояву самосвідомості особистості виникають і розвиваються не самі по собі. Вони породжуються умовами життя особистості, умовами ЇЇ навчання і виховання. Формування самосвідомості особистості, її позитивних і негативних якостей залежить від того, як конкретно складаються умови ЇЇ життя, взаємини з оточуючими, від тієї чи іншої участі особистості у житті колективу, від місця, яке вона посідає у цьому житті, участі ЇЇ у трудовій діяльності, від багатства знань і рівня культури і т. д.
Найважливіша роль у формуванні якостей самосвідомості належить навчанню й вихованню, у процесі яких особистість, пізнаючи інших людей і їхнє ставлення один до одного, тим самим пізнає і саму себе, ті чи інші якості в собі. Важливу роль при цьому відіграють і такі форми суспільного впливу, як театр, радіо, кіно, телебачення тощо - все те, що сприяє пізнанню людиною інших людей, а через них і самої себе.
Схожі статті
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Шляхи самопізнання особистості
Як же пізнає людина сама себе? Якими шляхами створює вона поняття про себе, про своє "Я"? При вивченні самої себе людина потрапляє в незвичне і важке для...
-
Суттєвий внесок у розвиток російської матеріалістичної психологічної думки зроблений працями І. М. Сеченова "Рефлекси головного мозку", "Кому і як...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Розділ І. Вступ до загальної психології
Запропонована хрестоматія є навчальним посібником для студентів вищих педагогічних навчальних закладів з курсу загальної психології, завданням с...
-
Запропонована хрестоматія є навчальним посібником для студентів вищих педагогічних навчальних закладів з курсу загальної психології, завданням с...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Предмет та завдання загальної психології
Запропонована хрестоматія є навчальним посібником для студентів вищих педагогічних навчальних закладів з курсу загальної психології, завданням с...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - ПЕРЕДМОВА
Запропонована хрестоматія є навчальним посібником для студентів вищих педагогічних навчальних закладів з курсу загальної психології, завданням с...
-
О. Н. Леонтьев. Проблемы развития психики. Общая характеристика психики животных Предысторию человеческого сознания составляет...длительный и сложный...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Розвиток психіки у філогенезі
О. Н. Леонтьев. Проблемы развития психики. Общая характеристика психики животных Предысторию человеческого сознания составляет...длительный и сложный...
-
Діяльнісний підхід, який домінував у радянській психології, зосереджуючи увагу на зв'язку психіки з практикою, дещо знецінював функції внутрішніх...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Чуттєве пізнання. Відчуття і сприймання
Чуттєве пізнання. Відчуття і сприймання Б. Г. Ананьев. Психология чувственного познания Сенсорная организация человека ...С точки зрения теории отражения...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Розділ II. Психічні процеси
Чуттєве пізнання. Відчуття і сприймання Б. Г. Ананьев. Психология чувственного познания Сенсорная организация человека ...С точки зрения теории отражения...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Материалы к психологической теории ощущения
...Известно, что ощущения составляют простейший элемент отражения в человеческом мозгу объективной действительности... Формы вещества, формы движущейся...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Сенсорная организация человека
Чуттєве пізнання. Відчуття і сприймання Б. Г. Ананьев. Психология чувственного познания Сенсорная организация человека ...С точки зрения теории отражения...
-
Чуттєве пізнання. Відчуття і сприймання Б. Г. Ананьев. Психология чувственного познания Сенсорная организация человека ...С точки зрения теории отражения...
-
Процесс становления человеческой личности включает в себя как неотъемлемый компонент формирование его сознания и самосознания. Личность как сознательный...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Думают иные
1. Осенью, когда еще не топили, у нас было очень холодно. Но вот однажды меня разбудили, я сразу почувствовала, что в комнате у меня как будто теплее. Я...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Вкусовые ощущения
1. Осенью, когда еще не топили, у нас было очень холодно. Но вот однажды меня разбудили, я сразу почувствовала, что в комнате у меня как будто теплее. Я...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Температурные ощущения
1. Осенью, когда еще не топили, у нас было очень холодно. Но вот однажды меня разбудили, я сразу почувствовала, что в комнате у меня как будто теплее. Я...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Вибрационное чувство
1. Когда я иду по улице, я чувствую через сотрясение мостовой, проезжают ли автомобили, трамваи, автобусы и т. д. Даже часто находясь в помещении,...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Обоняние
1. Однажды я ходила в парк с А. В. и В. В. Всю дорогу я чувствовала, что, со стороны А. В. пахнет свежими яблоками. Я долго не решалась спросить у А. В.,...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Самонаблюдения осязание
Казалось, что в комнате стало как-то тесно и не совсем удобно не только для ходьбы, но даже для движения руки, когда я подносила чашку с чаем ко рту. Для...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - От автора
От автора Я родилась летом 1914 г. на Украине в селе Белозерке, расположенном недалеко от Херсона. Родители мои были бедные крестьяне. Когда отца в 1914...
-
От автора Я родилась летом 1914 г. на Украине в селе Белозерке, расположенном недалеко от Херсона. Родители мои были бедные крестьяне. Когда отца в 1914...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Некоторые вопросы теории восприятия
...Проблема первичных образов оказывается на этой основе составной частью проблемы перехода от трансформации внешних воздействий в факты сознания;...
-
Средства общения обезьян как биологическая предпосылка возникновения речи Результаты, полученные в наших экспериментах, позволяют сделать некоторые...
-
Средства общения обезьян как биологическая предпосылка возникновения речи Результаты, полученные в наших экспериментах, позволяют сделать некоторые...
-
Средства стадной коммуникации отличительные особенности средств общения обезьян и их функции Анализируя средства общения обезьян, следует отметить...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Н. А. Тих. Предыстория общества
Средства стадной коммуникации отличительные особенности средств общения обезьян и их функции Анализируя средства общения обезьян, следует отметить...
-
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - Р. Вудвортс. Решение проблем животными
То, что нам придется здесь углубиться в психологию животных, обусловлено историческими причинами, ибо исследования на человеке выросли из...
-
Загальна психологія - Максименко С. Д. - Психіка і свідомість
У процесі еволюції живих істот психіка як відображення об'єктивної дійсності розвивалася залежно від умов життя того чи іншого виду живих істот, набувала...
Загальна психологія: Хрестоматія - Скрипченко О. В. - П. Р. Чамата. Зміст і основні форми прояву самосвідомості