Філософія родознавства - Черепанова С. О. - ПІСЛЯМОВА
"Рід відходить і рід приходить, а земля зостається навік", - наголошує книга "Екклесіаст".
Досвід предків становить необхідне духовне і моральне підгрунтя соціалізації поколінь, національного виховання в родині.
Український філософ Григорій Сковорода зазначав, що "тілесним не нап'ється дух". Віддаючи належне духовним здобуткам інших народів, він наголошував на першочерговому пізнанні традицій національної культури, розвитку освіти рідною мовою, що зберігає пам'ять народу про власну "криницю чисту". За Сковородою, пізнати себе і відкрити у собі Людину - це найголовніше завдання життя: потрібно за покликом серця вибирати діяльність, друзів, бути безкорисливим, адже інтелектуальне, духовне і моральне зростання творчої особистості здійснюється на засадах добра, а розум і серце мають бути врівноваженими (принцип автаркії). Філософію серця (Іларіон, К. Т. Ставровецький, українська класична філософія - П. Юркевич та ін.) і гуманістичне розуміння людини Сковорода пов'язував з ідеями органічної єдності духовних засад розвитку людства.
У духовному відродженні України особливе соціокуль-турне значення має встановлення наукової достовірності стосовно історичної й культурної місії у Франції Анни Яро-славни (дочки князя Ярослава Мудрого, дружини французького короля Генріха І). Як відомо, вона заснувала монастир і церкву св. Вікентія у Санлісі, поблизу Парижа. Дотепер збереглися грамота-хартія Анни Ярославни від 1060 р. про заснування монастиря і споруджена у романському стилі каплиця. Неподалік від входу до каплиці розміщена скульптура Анни на повний зріст: вона зображена з короною на голові, в одній руці тримає королівський скіпетр, у другій - модель церкви. На постаменті донедавна був напис: "Анна руська, королева французька, засновниця храму в 1060 р." Унаслідок плідної співпраці українських і французьких дослідників, за підтримкою відповідних державних установ обох країн й активної участі нащадка Анни Ярославни - графа Генріха VII Паризького, напис змінено: "Анна Київська - королева Франції". Це чітко вказує на країну походження нашої видатної співвітчизниці.
Очевидно, через пізнання історії, духовних вартостей країни і родини ми й відкриваємо в собі Людину.
Мистецтво яскраво засвідчує духовність народу, країни. У Львові споруджено пам'ятник друкареві Івану Федорову (1977, скульптори В. Борисенко і В. Подольський, архітектор А. Консулов). До нашого часу дійшов лише примірник першого східнослов'янського Букваря ("Азбуки"), виданого Іваном Федоровим 1574 р. у Львові (знайдений у Римі 1927 р., зберігається у бібліотеці Гарвардського університету, СІНА). Його образ втілено радше символічно. Для адекватного відтворення зовнішності не знайшлося іконографічних матеріалів, тому В. Борисенко звертався до гравюри ХУП-XVIII ст. із зображенням друкарів. Монументальна постать друкаря виконана на повний зріст, відлита у бронзі, встановлена на низькому п'єдесталі, навколо - пам'ятки архітектури XVI-XVIII ст. (неподалік - заснована ним друкарня, яка діяла впродовж багатьох років). Іван Федоров тримає Книгу, з якою впевнено крокує по львівській бруківці до нащадків. Його високу місію засвідчує розміщена поруч бронзова плита з написом: ММне надлежит духов ные семена по вселенной разсевати и всем... роздавати духовную сию пищу".
До святкування 1500-річчя Києва (1982) споруджено макет Золотих воріт (проект розробили В. Висоцький, Є. Ло-пушанська, М. Холостенко). Згодом біля західного торця відтвореної споруди розміщено пам'ятник Ярославу Мудрому (1997) з моделлю Софії Київської у руці. Це збільшена бронзова копія статуетки-ескізу, яку ще 1899 р. виконав скульптор Іван Кавалерідзе.
У сквері по вул. Січневого повстання встановлено пам'ят-, ник Нестору-літописцю (1988; скульптор Ф. Согоян).
Філософсько-оптимістичним за смислом прислів'я, яке містить "Тлумачний словник..." Володимира Даля. Наведемо його мовою оригіналу: "Кой Род любится, той Род и высится" (В. Даль, 1980, т. 4, с. 10). Тут узагальнено народне світобачення і мудрий морально-етичний досвід, згідно з яким духовна спорідненість поколінь становить необхідну умову сощокультурного піднесення роду, а відтак - України.
Глибока духовність поєднує слова рід - родина - народ - Україна. Це засвідчують яскраві поетичні рядки Ліни Костенко, присвячені легендарній Марусі Чурай:
Красива я була, правда?
Схожа на свою матір.
Смілива я була, правда?
Схожа на свого батька.
Співуча я була, правда?
Схожа на свій народ.
Дослідження родоводу, генеалогічні схеми, родинний літопис, традиції Повноліття актуалізують пам'ять поколінь, поєднують минуле і майбутнє, наповнюючи духовно-ціннісним смислом особистісне буття.
Схожі статті
-
Національний характер - комплексна проблема, яка вимагає міждисциплінарних досліджень, поєднання філософського аналізу і досягнень соціології,...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Функції духовних цінностей
Національна культура виявляється через форми духовного життя: релігію, художню творчість, народне мистецтво, традиції та ін. Духовні цінності - це...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Імена як духовні форми культури (П. Флоренський)
До проблеми ономатології П. Флоренський (1882-1937) звернувся у праці "Імена". Вчений наголошував, що самосвідомість людства визнає імена як духовні...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Вступ. Родознавство у контексті філософії освіти
Сучасний загальносвітовий соціокультурний процес характеризують тенденції глобалізації, інтеграції, плюралізм економічних, соціокультурних, ідеологічних...
-
У давньому мистецтві з'явилося зображення "чаклуна" (Кам'яна Могила - Україна, печера "Трьох братів" - Франція). Зображення "чаклуна" у Кам'яній Могилі...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Чинники культурності українського народу (Д. Антонович)
Різновиди життя, властиві соціуму. Соціум функціонує і трансформується відповідно до історичних, економічних, культурних умов суспільного розвитку....
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Відмінності між казкою, легендою і новелою
До найпоширенішого жанру усної народно-оповідальної творчості належить казка. Народна педагогіка розглядає казки як необхідну умову національного...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Різновиди життя, властиві соціуму
Різновиди життя, властиві соціуму. Соціум функціонує і трансформується відповідно до історичних, економічних, культурних умов суспільного розвитку....
-
Універсальною ознакою культури спілкування є толерантність (лат. іоіегапв - терплячий). Проблема толерантності виникла ще в античні часи, коли люди з...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - 1.2. Соціум як культуротворчість
Різновиди життя, властиві соціуму. Соціум функціонує і трансформується відповідно до історичних, економічних, культурних умов суспільного розвитку....
-
Сформоване людське суспільство функціонує як сукупність багатьох етносів (грец. ε - народ). До наук про народ належать етнографія (грец. ε - народ і...
-
Методологічно значущою в осмисленні цінностей національної культури є поява самоназви народу, країни. Як відомо, вперше назва "Україна" вжита у...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Перша літописна згадка назви "Україна"
Методологічно значущою в осмисленні цінностей національної культури є поява самоназви народу, країни. Як відомо, вперше назва "Україна" вжита у...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Характерні складники українських імен
Першим серед українських письменників звернувся до історичних матеріалів з ономастики Іван Франко. Він зазначив, що особові назви виявляють національну...
-
Першим серед українських письменників звернувся до історичних матеріалів з ономастики Іван Франко. Він зазначив, що особові назви виявляють національну...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Тризна у давніх слов'ян
Тризна у давніх слов'ян до III ст. була частиною поховального обряду і передбачала жертвоприношення, військові ігри, бенкет на честь померлого....
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Смерть і безсмертя у християнстві (інших релігіях)
Унікальна художня пам'ятка - "Слово о полку Ігоревім", де йдеться про нещасливий похід проти половців чотирьох князів Сіверщини: Ігоря, Всеволода,...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Плач Ярославни ("Слово о полку Ігоревім")
Унікальна художня пам'ятка - "Слово о полку Ігоревім", де йдеться про нещасливий похід проти половців чотирьох князів Сіверщини: Ігоря, Всеволода,...
-
Правові засади і норми регулювання шлюбних відносин в Русі-Україні. Весільна обрядовість - органічна складова частина системи родинно-господарського...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - 3.2. Весілля
Правові засади і норми регулювання шлюбних відносин в Русі-Україні. Весільна обрядовість - органічна складова частина системи родинно-господарського...
-
Цікаве тлумачення композиції Збруцького ідола запропонував В. Рибаков. На його думку, тут зображено, принаймні, чотири давньослов'янські божества: Мокош,...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Композиція Збруцького ідола (Б. Рибаков)
Цікаве тлумачення композиції Збруцького ідола запропонував В. Рибаков. На його думку, тут зображено, принаймні, чотири давньослов'янські божества: Мокош,...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Петриківський розпис
Глибока духовність вирізняє давнє українське народне малярство. Найпоширенішим сюжетом народних картин був "Козак Мамай" ("Козак бандурист"). Дослідники...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Народна картина "Козак Мамай"
Глибока духовність вирізняє давнє українське народне малярство. Найпоширенішим сюжетом народних картин був "Козак Мамай" ("Козак бандурист"). Дослідники...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Ознаки спільності казки
Для казок різних народів світу властива подібність ідей, тем, сюжетів, образів. Більшість казкових мотивів популярна у світовому, загальнослов'янському й...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Морфологічний аналіз казки (В. Пропп)
До найпоширенішого жанру усної народно-оповідальної творчості належить казка. Народна педагогіка розглядає казки як необхідну умову національного...
-
До найпоширенішого жанру усної народно-оповідальної творчості належить казка. Народна педагогіка розглядає казки як необхідну умову національного...
-
Родовід і наукова біографія тісно пов'язують з Україною Володимира Вернадського (1863-1945). Він був українцем по матері та батькові. Один з його предків...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Педагогогічний досвід
Зацікавлено відбувалися культурологічні читання між навчальними закладами. Наприклад, курсанти кафедри журналістики відділення військової підготовки...
-
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - Традиції родовідних (генеалогічних) дерев
Найчастіше родовідне дерево зображали у вигляді лавра, дуба, пальми, куща винограду чи троянди, які цінували передусім за довговічність, красу крони і...
Філософія родознавства - Черепанова С. О. - ПІСЛЯМОВА