Социология - Бачинин В. А. - Права социального субъекта как гражданина
Важнейшим элементом, скрепляющим гражданское общество и правовое государство в единую целостность, является личность.
Для зрелой правоспособной личности, радеющей об общественном благе, наиболее близка социальная роль гражданина. Эта роль позволяет ей занимать позицию медиатора между двумя сторонами бинарной оппозиции "государство - гражданское общество".
Гражданин, обладая свободами, правами и обязанностями, моральным, правовым и политическим сознанием, несет ответственность за свои поступки как перед гражданами, так и перед государством и его законами. Статус гражданина позволяет самосознанию отдельной личности возвыситься с уровня частного лица до уровня "государственного человека", "юридического человека", имеющего представление о разнице между законом и правом и знающего цену тому и другому.
Гражданское общество не только исповедует философию и мораль частной жизни, но и активно формирует правосознание личности, ее правовую культуру. Помогая гражданину осознать свою значимость, развивая сознание собственного достоинства, оно культивирует психологию самоценных субъектов, способных активно влиять на жизнь государства.
Гражданин, сознающий ценность собственной личности, находит для своей потребности в сохранении личной автономии юридическое выражение в доктрине либерализма, в идее гражданских свобод и естественных прав человека на социальное самоопределение.
Антропосоциология либерализма исходит из презумпции изначальной добропорядочности человека, из веры в способность людей достойно распорядиться своей свободой, из уверенности в том, что государство и личность должны рассматриваться как равновеликие ценности.
Либерализм - это позиция принципиального антиэтатизма. Свою практическую задачу он видит в том, чтобы с помощью теоретических средств оберегать индивидуальную свободу от неправомерных вторжений в ее пространство представителей государственных властей, официальных институтов.
Гражданин с развитым политико-правовым сознанием способен предпринимать практические усилия по созданию специальных средств для проведения либеральной идеи в жизнь - парламента, демократических партий, свободной печати и т. д. Через них у индивида как частного лица, представляющего отдельные корпорации гражданского общества, появляется возможность играть роль и выполнять функции гражданина и активно воздействовать на государство, ограничивая при необходимости его властные прерогативы, не допускать их гипертрофии.
Гражданин - это лицо, которое имея возможность жить для себя, обладая правом вести приватное существование в кругу близких, тем не менее принимает сознательное решение активно участвовать в практике налаживания и совершенствования консенсуально-конструктивных отношений между гражданским обществом и государством.
Права социального субъекта как гражданина
Права человека представляют собой гарантированную законом возможность полноценного социального существования с использованием всех имеющихся преимуществ цивилизованного общежития. Являясь важнейшими ценностями в контексте правовой реальности, они имеют исторически меняющееся содержание и объем и выступают показателем уровня правовой культуры общества.
Узловыми пунктами этой исторической динамики следует считать принятие таких документов, как Великая Хартия Вольностей (1215), Петиция о праве (1628), Habeas Corpus Act (1679), Билль о правах (1689), Декларация независимости Соединенных Штатов Америки (1776), французская Декларация прав человека и гражданина (1789), Всеобщая декларация прав человека (1948), Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах (1966) и др.
В центре этих документов находится идея прирожденности и неотъемлемости естественных прав человека на жизнь, свободу, личную безопасность, защиту достоинства и чести, распоряжение своей собственностью и т. д. Эти права объективны и существуют независимо от того, признает их позитивное право конкретного государства или нет. Человек, как отмечал П. Чаадаев, изначально имеет право на благоустроенную жизнь, которая вносит правильность в его духовное бытие и сообщает непринужденность уму.
Противоречие между объективной природой естественных прав и существующими социальными ограничениями, которые накладывает на них та или иная политическая система, порождает практику борьбы граждан за свои права, имеющая давнюю историю и в ряде государств продолжающаяся по сей день.
Когда гражданское общество отсутствовало, идею естественных прав человека отстаивали и защищали отдельные личности - мыслители, проповедники, писатели, профессиональные юристы-правозащитники.
Схожі статті
-
Социология - Бачинин В. А. - Социальная структура правовой нормативности
У всемирной истории имеется своя цель, и это, по мнению Гегеля, свобода. Если в государствах Древнего Востока свободен был только один человек -...
-
Социология - Бачинин В. А. - Общественное мнение о социальном институте смертной казни
Под общественным мнением обычно понимают неформальный социальный институт, имеющий вид совокупности оценочных суждений, коллективным автором которых...
-
Социология - Бачинин В. А. - Право государства наказывать за преступления
Гоббс указал на существование трех источников преступлений: 1) недостаток понимания или незнание (незнание закона, незнание приказа суверена, незнание о...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социальный порядок и личность
Сам по себе социальный порядок амбивалентен. Он может активно способствовать развитию культуротворческих способностей личности, раскрепощать ее...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социальная природа государства
Социальная природа государства Государство - это социогенная властная структура, пронизывающая весь общественный организм и осуществляющая функции...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социальная несправедливость как неправосудность
В сочинении "Никомахова этика" Аристотель рассматривает как социально-этические, так и философско-правовые вопросы. Пятая книга этого труда посвящена...
-
Социология - Бачинин В. А. - Государство
Чичерин Борис Николаевич (1828-1904) - русский философ, правовед, социолог. Был профессором Московского университета, городским головой Москвы. Выступал...
-
Социология - Бачинин В. А. - Личность
Чичерин Борис Николаевич (1828-1904) - русский философ, правовед, социолог. Был профессором Московского университета, городским головой Москвы. Выступал...
-
Социология - Бачинин В. А. - Гражданское общество
Чичерин Борис Николаевич (1828-1904) - русский философ, правовед, социолог. Был профессором Московского университета, городским головой Москвы. Выступал...
-
Социология - Бачинин В. А. - Личность в гражданском обществе
Важнейшим элементом, скрепляющим гражданское общество и правовое государство в единую целостность, является личность. Для зрелой правоспособной личности,...
-
Социология - Бачинин В. А. - Цивилизационные функции гражданского общества
Гражданское общество неоднородно по своему содержанию. В его составе могут пребывать социальные группы, ориентированные не на развитие конструктивных,...
-
Социология - Бачинин В. А. - Внутренняя противоречивость гражданского общества
Гражданское общество неоднородно по своему содержанию. В его составе могут пребывать социальные группы, ориентированные не на развитие конструктивных,...
-
Социология - Бачинин В. А. - Историческая социодинамика гражданского общества (российская модель)
Трансгрессивные наклонности западного человека, прежде сдерживавшиеся средневековыми феодально-церковными социальными институтами, теперь обнаруживают...
-
Социология - Бачинин В. А. - Личность создателя гражданского общества
Трансгрессивные наклонности западного человека, прежде сдерживавшиеся средневековыми феодально-церковными социальными институтами, теперь обнаруживают...
-
Социология - Бачинин В. А. - Историческая социодинамика гражданского общества (Западная модель)
Сущность гражданского общества Гражданское общество представляет собой сложную, многомерную социальную целостность. Будучи открытой, самоорганизующейся...
-
Социология - Бачинин В. А. - Сущность гражданского общества
Сущность гражданского общества Гражданское общество представляет собой сложную, многомерную социальную целостность. Будучи открытой, самоорганизующейся...
-
Социология - Бачинин В. А. - Лекция 8. ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО
Сущность гражданского общества Гражданское общество представляет собой сложную, многомерную социальную целостность. Будучи открытой, самоорганизующейся...
-
Социология - Бачинин В. А. - Правовое государство
Правовое государство представляет собой институт управления жизнедеятельностью общества, позволяющий системе права надежно защищать граждан, их жизнь,...
-
Социология - Бачинин В. А. - Б. Н. ЧИЧЕРИН
Чичерин Борис Николаевич (1828-1904) - русский философ, правовед, социолог. Был профессором Московского университета, городским головой Москвы. Выступал...
-
Социология - Бачинин В. А. - Законы социального общежития
Люди, руководимые страхом насильственной смерти, инстинктом самосохранения, стремятся обрести гарантии мира и безопасности. Это заставляет их создать...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социальные законы эволюции наказания
Дюркгейм утверждал, что для успешного развития цивилизации необходимо существование некоего пространства свободы, внутри которого индивидам предоставлены...
-
Социология - Бачинин В. А. - Теория социальных фактов и социальных связей
Важное место в марксистской доктрине заняло учение о государстве. Возникнув из недр родового общества в эпоху активного классового расслоения, оно...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социальный беспорядок в государстве
Аристотель не проходит мимо проблемы саморазрушения государства. Он обращает внимание на то, что в каждом виде государственного устройства содержатся...
-
Социология - Бачинин В. А. - Типология законов социального существования
Ш. МОНТЕСКЬЕ Шарль Луи Монтескье (1689-1755) - французский философ, правовед, историк. Аристократ, барон, председатель парламента в Бордо. Принадлежал к...
-
Социология - Бачинин В. А. - Естественная и социальная детерминация
Ш. МОНТЕСКЬЕ Шарль Луи Монтескье (1689-1755) - французский философ, правовед, историк. Аристократ, барон, председатель парламента в Бордо. Принадлежал к...
-
Социология - Бачинин В. А. - Право и справедливость
Для Аристотеля государства, как и люди, соединяют в себе различные, в том числе противоположные, свойства и качества. Они неоднородны в зависимости от...
-
Социология - Бачинин В. А. - Свобода
У всемирной истории имеется своя цель, и это, по мнению Гегеля, свобода. Если в государствах Древнего Востока свободен был только один человек -...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социодинамика истории цивилизации
Кант Иммануил (1724-1804) - великий немецкий философ. Родился и прожил всю жизнь в Кенигсберге. Был сыном небогатого ремесленника, получил протестантское...
-
Социология - Бачинин В. А. - И. КАНТ
Кант Иммануил (1724-1804) - великий немецкий философ. Родился и прожил всю жизнь в Кенигсберге. Был сыном небогатого ремесленника, получил протестантское...
-
Социология - Бачинин В. А. - Императивы социального поведения
Социальное поведение людей регулируется не только правовыми, но и нравственными нормами, различающимися характером принуждения. Если в правовой...
Социология - Бачинин В. А. - Права социального субъекта как гражданина