Педагогіка - Пальчевський С. С. - А. С. Макаренко про розвиток колективу і виховання в ньому
У своїх працях великий педагог визначив принципи розвитку колективу: 1) відповідальної залежності; 2) гласності; 3) перспективних ліній; 4) паралельної дії. Сформував основний закон його життя: рух - форма життя колективу, зупинка - форма смерті. Розроблена ним технологія формування колективу охоплює чотири стадії.
Перша стадія включає: організаційне оформлення, яке передбачає формування органів самоврядування; висунення перед вихованцями системи педагогічних вимог; засвоєння та закріплення їх у різноманітних формах заохочення та змагання; вироблення в обраних активістів початкових організаторських навичок; сприяння їм у формуванні первинного авторитету серед членів учнівського колективу. Ця стадія триває приблизно навчальну чверть.
Друга стадія пов'язана з: підтримкою частиною вихованців вимог наставника; постановкою активом вимог до себе і до своїх товаришів; поступовим перетворенням активу в помічника педагога; висуненням перспективи діяльності колективу; поступовим залученням до громадського життя пасивних учнів; засвоєння класним колективом загальношкільних традицій; подоланням суперечностей між колективом і окремими учнями; між індивідуальними і загальними перспективами, між нормами поведінки колективу і нормами, які стихійно складаються в класі. Тривалість другої стадії один-півтора року.
Третя стадія націлена на: згуртування вихованців у єдиній діяльності та висунення колективом на цій основі вимог до кожного свого члена; надання прав колективу самостійно розв'язувати питання, пов'язані з плануванням своєї роботи, заохоченнями і стягненнями; перетворення колективу в інструмент індивідуального розвитку кожного його члена; забезпечення збігу оцінок подій, явищ, фактів, подій шкільного життя; збігу вимог педагогів та активу учнів, які й визначають лінію поведінки всього учнівського колективу.
Четверта стадія передбачає: появу складніших вимог, які колектив у процесі формування висуває до кожного свого члена; розширення прав та обов'язків активу; розгортання процесів самовиховання як вищої стадії виховання; переростання вимог дотримання моральних норм у потребу; проведення консультацій педагогом з метою рекомендації засобів, методів та форм самовиховання.
Центральною ідеєю педагогічної системи А. Макаренка стала ідея виховання у колективі та через колектив.
Важливим засобом її реалізації с принцип системи перспективних ліній: близької, середньої і далекої, на основі яких спрацьовував "закон руху колективу".
Близька перспектива висувається на будь-якій стадії розвитку колективу. За часом досягнення вона є найближчою і найдоступнішою для кожного вихованця, який сприймає її як завтрашню радість. Це може бути якась змагальна гра, екскурсія, відвідування цирку тощо.
Середня перспектива дещо віддаленіша у часі. Передбачає певну підготовку, виконання низки завдань, які потребують концентрації сил та волі. Середній перспективі може передувати кілька близьких.
Далека перспектива - найвіддаленіша в часі. Особистісно і соціально най-значущіша. її досягнення потребує не лише тривалого часу, а й значних зусиль від кожного члена колективу.
Колектив, на думку А. С. Макаренка, завжди повинен жити напруженим устремлінням до якоїсь цілі. Коли ця напруга спадає, не постають нові перспективи, наступає самозаспокоєння, у колективу зникає майбутнє.
Не менш важливим для повноцінного життя колективу є принцип паралельної дії, який доцільно використовувати вже на другій стадії його розвитку. Згідно з цим принципом кожний вихованець повинен підпадати під паралельний вплив принаймні трьох педагогічно спрямованих сил: 1) педагога; 2) активу; 3) всього колективу.
Однак окремі положення виховної системи А. С. Макаренка, будучи у свій час історично зумовленими, уже в другій половині XX ст. почали викликати певні сумніви. Так, у статті В. О. Сухомлинського "Йти вперед!", у 1989 р. опублікованій у журналі "Народное образование", автор, не лише не ігноруючи, а навпаки, підкреслюючи силу педагогічного таланту А. С. Макаренка, не погоджується з окремими його виховними підходами. Зокрема, він звертає увагу на макаренківське положення стосовно того, що колектив має бути "першою метою нашого виховання". "Це твердження, - пише В. О. Сухомлинський, - прекрасно узгоджується з положенням про те, що людина - це гвинтик". "Механічне перенесення функцій колективу зі сфери суспільно-політичної у сферу педагогічну, - розмірковує автор, - перетворило колектив на якусь грізну силу, що стоїть над гвинтиком - особистістю. А. С. Макаренко вважав, що в разі конфлікту між особистістю і колективом "перевага інтересів колективу мас бути доведена до кінця, навіть до нещадного кінця, і лише у цьому випадку буде справжнє виховання колективу і окремої особистості". Ця рекомендація щодо дитячого колективу призводить до небезпечних наслідків і за своєю суттю є глибоко помилковою, я сказав би - непедагогічною. Вона, ця рекомендація, таїть у собі тенденцію зламати волю особистості, знищити людину. Досвідчені вихователі ніколи не послугуються цією вказівкою" (В. Сухомлинський. Йти вперед! //Рідна школа. -2002. -№ 5. - С. 13).
Особливу увагу звертає В. О. Сухомлинський на теоретичне положення А. С. Макаренка, у якому засуджується так звана парна педагогіка. Згідно з ним, впливати на окрему особистість найсильніше можна, тільки впливаючи на колектив, членом якого є ця особистість ("принцип паралельної дії"). Стосовно цього В. О. Сухомлинський пише: "Однак протиставляти "паралельну дію" прямому впливові педагога на вихованця - це, по суті, заперечувати педагогіку. Мене завжди дивувало й дивує зараз: чому А. С. Макаренко прийшов до такого протистояння в теорії? Адже своєю практикою він часто сам собі суперечив, зводячи нанівець це дивне протистояння, це недооцінювання особистості педагога. Описаний у "Педагогічній поемі" блискучий прийом людської довіри, виявлений Карабанову, - це ж і є парна педагогіка. Подібних прикладів можна було б навести чимало. Вони свідчать про непослідовність А. С. Макаренка у теоретичних висновках*' (Там же. - С. 14).
Схожі статті
-
Поняття про колектив, його ознаки, функцію, структуру. Колектив (від лат. collectivus - збірний) - організована форма об'єднання людей на основі спільної...
-
Культура епохи європейського Відродження та її відображення в освітньо-виховній практиці. Епоха Відродження була покликана до життя появою у надрах...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Структурні елементи процесу виховання та основні його етапи
Структурними елементами виховання є: мета, завдання, закономірності, принципи, методи, засоби, результати виховання та їхнє коригування. Ними й...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Характеристика основних принципів виховання
Принципи виховання - вихідні положення, які відображають загальні закономірності процесу виховання і визначають вимоги до змісту, організації та методів...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Визначення результативності процесу виховання
Особистість учня виступає не тільки як об'єкт, але і як суб'єкт виховного процесу. Його розвиток може відбуватися успішно не тоді, коли його шляхи...
-
Окрім спадковості, важливими взаємозв'язаними чинниками розвитку та формування особистості є середовище, виховання та навчання. Як уже відомо,...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Поняття про колектив, його ознаки, функцію, структуру
Поняття про колектив, його ознаки, функцію, структуру. Колектив (від лат. collectivus - збірний) - організована форма об'єднання людей на основі спільної...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Система лицарського виховання
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Виховання у первісному суспільстві
Характеризується ознаками, які започатковують логіку розвитку відповідних доаграрному варіанту суспільства характеристик системи виховання: 1)...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Розвиток особистості та його рушійні сили
У вітчизняній педагогічній літературі прийнято під розвитком людини розуміти процес становлення особистості, удосконалення її фізичних та духовних сил...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Стихійне виховання дітей селян
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Університетське виховання
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Виховання прикладом і на прикладі
Осудження в цьому розумінні виступає в формі зауваження чи звичайного докору, добродушної догани, демонстрації суму з приводу певного вчинку тощо. Під...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Системне виховання цінностей
Однак, як уже згадувалося, розвинутий рефлекс цілі особистості не повинен входити у суперечність із загальносуспільними інтересами. Лише за цих умов...
-
Однак, як уже згадувалося, розвинутий рефлекс цілі особистості не повинен входити у суперечність із загальносуспільними інтересами. Лише за цих умов...
-
Стратегіальна життєорганізація особистості як складно організованої нестабільної системи потребує усвідомлення та прийняття нею таких вихідних положень....
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Бюргерське виховання
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Освіта і виховання дівчат у Середньовіччі
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - 4.1. Суть процесів виховання та самовиховання
Ціль істинного виховання - не тільки в тому, щоб примусити людей робити добрі справи, а й знаходити в них радість, не тільки бути чистими, але й любити...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Розділ 4. Теорія виховання
Ціль істинного виховання - не тільки в тому, щоб примусити людей робити добрі справи, а й знаходити в них радість, не тільки бути чистими, але й любити...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Теорія нового виховання і "нових шкіл"
Головним представником і засновником її був Джон Дьюї (1859-1952)- відомий американський філософ і педагог. Прагматисти найважливішим критерієм істини...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Теорія "вільного виховання"
Широковідома теорія у зарубіжній педагогіці другої половини XIX - початку XX ст. Розвинута на основі поглядів Ж.-Ж. Руссо про природне виховання. Елена...
-
Найголовнішим недоліком холістської філософії та педагогіки, як уже згадувалося, є те, що вони недооцінюють роль тих атрибутивних властивостей субстанції...
-
Талановитий український педагог, засновник гуманістичної, новаторської педагогіки. Написані ним твори складають п'ятитомне зібрання. Серед них 41...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - 4.2. Закономірності та принципи виховання
Великий французький мислитель Ж.-Ж. Руссо стверджував, що бідних виховувати не потрібно, оскільки їх виховує саме життя, виховувати слід багатих, які...
-
Теоретичні та практичні основи вальдорфської педагогіки були розроблені австрійським філософом та педагогом Рудольфом Штайнером (1861-1925). Перша...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Фізичне виховання
Висока естетична культура є невід'ємною якістю сучасного професіонала високого класу. Естетична культура - це, з одного боку, здатність особистості до...
-
Така класифікація можлива лише за умови системного підходу до розгляду процесів виховання та самовиховання як взаємопов'язаної системної цілісності. Ця...
-
За місцем проведення. Як уже згадувалося, форми виховної роботи поділяються на класні, позакласні та позашкільні. Серед уже розглянутих нами до класних...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Масові форми виховання
Поряд з екскурсіями, які ми розглядали в системі навчальної роботи, великий виховний потенціал мають у собі туристичні походи, якщо під час їхньої...
Педагогіка - Пальчевський С. С. - А. С. Макаренко про розвиток колективу і виховання в ньому