Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Яків Козельський (1726 - після 1795)
Просвітитель і правознавець. Він зробив вагомий внесок у розвиток духовно-правових учень, свої правові погляди виклав у працях "Юридичні роздуми про початок і походження шлюбу" (1765), "Слово про прямий і найближчий засіб навчання юриспруденції" (1768), "Уявлення про заснування законодавчої, судової і каральної влади в Російській імперії" (1768), "Роздуми про речі священні, святі та прийняті у благочестя, з показом прав, якими вони у різних народів захищаються" (1772), "Юридичні роздуми про різні поняття, які мають люди щодо володіння майном у різних станах суспільного життя" (1781) та ін.
Права людини у галузі "природної юриспруденції" Десницький поділяв на: 1) права природні, "які людина має для захисту свого тіла, честі, гідності і власності"; 2) права набуті, що "виникають у суспільстві від різного стану і звання людей" у сферах влади "законодавчої, судительної каральної"; 3) права, що "виникають від різних і взаємних справ між обивателями": "власність, право дозволене, спадкоємство, застава, особливі та інші персональні привілеї, контракт і подібне контрактові право"; 4) права, "що належать до благоустрою і добробуту, зручного утримання і безпеки обивателів, до запобігання внутрішнім заворушенням і до захисту від ворожих нападів".
Держава, на думку Десницького, виникла з первісного стану на основі суспільного договору. Він дослідив різні типи держав, у т. ч. російську абсолютну монархію, і подав до Комісії для створення проекту нового Уложення пропозиції щодо реформування влади з метою кращого захисту прав людини і громадянина.
Десницький одним із перших в українській і російській політико-правовій думці обгрунтував ідею поділу влади, відмінну від поглядів західних мислителів: законодавчу владу, за Десницьким, здійснює монарх разом із сенатом у кількості 600-800 багатих людей, обраних на б років; виконавчу очолює монарх; судову і каральну - сенат і суди. Причому судді у судових установах - незмінні, а розгляд справ вони здійснюють прилюдно, за участю адвокатів і присяжних засідателів, яких обирають із представників усіх верств населення. Десницькому належать також проекти щодо вдосконалення міського самоврядування, яке, на його думку, мало здійснюватись у Москві й Петербурзі колективним органом у складі 18 дворян і 55 купців, а в губернських містах - 7 купців і 5 дворян, яких обирали б на 2 роки.
Десницький різко висловлювався проти кріпосного права, був прихильником свободи совісті, рівності народів, виступав проти національного гноблення. При цьому він виправдовував соціальну і станову нерівність у суспільстві, ідеалізував багатство, розглядав його як свідчення високої честі, гідності і переваг людини. Віддаючи свої симпатії міщанам, купцям і фабрикантам, тобто молодій буржуазії Російської імперії, Десницький розумів свободу особи переважно як свободу економічної діяльності.
Яків Козельський (1726 - після 1795)
Філософ, правознавець, політичний мислитель, відомий своїми працями "Філософічні пропозиції", "Міркування двох індійців Калана та Ібрагіма про людське пізнання", "Передмова до перекладу "Історії датської" Голберга", "З приміток до перекладу "Історії датської" Голберга", "Передмова до перекладу книги Мозера "Государ і міністр"", "Передмова до перекладу книги Шоффіня "Історія славетних государів і великих генералів"" та ін. Він також автор кількох підручників із математики й механіки.
Козельський був послідовником французького сенсуалізму, прихильником відроджених Г. Гроцієм і Т. Гоббсом ідей школи природного права і теорії суспільного договору, виступав проти схоластичних і теологічних уявлень про людину. Його політичним ідеалом було демократичне суспільство, основане на приватній власності, здобутій власною працею.
Загальну філософію Козельський поділяв на теоретичну (логіку і метафізику) та практичну, або моралістичну (юриспруденцію і політику). Юриспруденцію він визначав як "знання всіх можливих прав або правностей", а політику - як "науку запроваджувати праведні наміри найздібнішими [політиками] і притому праведними засобами у діяння ". Юриспруденція, за Ковельським, - знання права, основане на справедливості, а легіспруденція - знання законів, які не завжди відповідають вимогам справедливості. Вагомим є його внесок у теорію конституційної юстиції: він обгрунтував необхідність захисту природного ("правильного і справедливого") права від "штучного" права, яке основане на не завжди справедливих законах, до яких Козельський зараховував, зокрема, російські закони про закріпачення селянства. Право він поділяв на природне, тобто "встановлене у самій природі людини"; громадянське, встановлене "для спокійного життя і постійного благополуччя" громадян; всесвітнє, або право народів, тобто міжнародне право. Природні права індивіда, за Козельським, - це права, які не приносять користі і не завдають шкоди іншим, але необхідні для підтримання життя людини. Вони є об'єктивними, божественними (даними Богом) і вічними. Природне право - це втілення моральності, совісті, розуму, а закони держави повинні відповідати не тільки природному праву, а й стрижневим положенням суспільного договору.
Козельський виступав за обмежену монархію, проти економічної нерівності людей, самодержавства, кріпацтва як грубого порушення природних прав індивіда, за справедливість в оподаткуванні. Він протиставляв природне право людей абсолютній монархії, чинним у Російській імперії "неправедним" законам, визнавав природне право пригноблених на самозахист, захищав право народів на мир і вважав "праведним" повстання проти експлуататорів.
Творчі здобутки українців, які жили і працювали на російських теренах, суттєво збагатили світову, російську і українську державно-правову думку. Потрапивши до великих освітніх, наукових центрів, ці люди отримували можливості, яких не було на периферії імперії. Вони здобували право навчатися і стажуватися у європейських містах. Повертаючись додому, вони ставали відомими вченими, професорами на кафедрах у провідних університетах. І нині Україна, як і Росія, з повним на те правом може ними пишатися.
Схожі статті
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Семен Десницький (прибл. 1740-1789)
Просвітитель і правознавець. Він зробив вагомий внесок у розвиток духовно-правових учень, свої правові погляди виклав у працях "Юридичні роздуми про...
-
Вагомий внесок у державно-правову думку Росії зробили мислителі, які народилися й виросли на українській землі, однак із різних причин переїхали жити і...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Жан Мельє (1664-1729)
Французькі філософи Нового часу, спираючись на досягнення переважно нідерландських та англійських вчених, рішуче заперечили майже всі попередні...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Феофан Прокопович (1681-1736)
Вагомий внесок у державно-правову думку Росії зробили мислителі, які народилися й виросли на українській землі, однак із різних причин переїхали жити і...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Стефан Яворський (1658-1722)
Вагомий внесок у державно-правову думку Росії зробили мислителі, які народилися й виросли на українській землі, однак із різних причин переїхали жити і...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - 5.4. Державно-правові вчення у Франції
Французькі філософи Нового часу, спираючись на досягнення переважно нідерландських та англійських вчених, рішуче заперечили майже всі попередні...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - 5.2. Державно-правові вчення в Нідерландах
У другій половині XVI - на початку ХУЛ ст. в Нідерландах було встановлено республіканський державний устрій, що позначилося на характері національної...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Станіслав Оріховський (1513-1566)
Священик-гуманіст, публіцист, філософ, історик, письменник. На основі еллінських філософських уявлень, вчення Арістотеля він першим серед українських...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Томас Гоббс (1588-1679)
Розвиток новітніх державно-правових учень англійських мислителів XVII-XVIII ст. мав кілька напрямів: консервативно-охоронний (авторитарно-державницький);...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - 5.3. Державно-правові вчення в Англії
Розвиток новітніх державно-правових учень англійських мислителів XVII-XVIII ст. мав кілька напрямів: консервативно-охоронний (авторитарно-державницький);...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Самуель Пуфендорф (1632-1694)
Німецькі філософи XVII ст. відверто захищали сучасні їм поліцейські держави, пригнічення ними індивіда, заперечували радикальні та ліберальні доктрини....
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - 5.5. Державно-правові вчення в Німеччині
Німецькі філософи XVII ст. відверто захищали сучасні їм поліцейські держави, пригнічення ними індивіда, заперечували радикальні та ліберальні доктрини....
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Поль-Анрі-Дітріх Гольбах (1723-1789)
Ідеолог французької буржуазної революції, філософ, просвітитель, енциклопедист. Упродовж 1747-1772 рр. він очолював творчий колектив, який створив...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Дені Дідро (1713-1784)
Ідеолог французької буржуазної революції, філософ, просвітитель, енциклопедист. Упродовж 1747-1772 рр. він очолював творчий колектив, який створив...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Бенедикт Спіноза (1632-1677)
У другій половині XVI - на початку ХУЛ ст. в Нідерландах було встановлено республіканський державний устрій, що позначилося на характері національної...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Гуго Гроцій (1583-1645)
У другій половині XVI - на початку ХУЛ ст. в Нідерландах було встановлено республіканський державний устрій, що позначилося на характері національної...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Джон Локк (1632-1704)
Соціальний мислитель і політичний діяч. Свої правові та політичні погляди О. Сідней виклав у творі "Міркування про уряд" (1698). Ідеї цієї праці...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Олджернон Сідней (1622-1683)
Соціальний мислитель і політичний діяч. Свої правові та політичні погляди О. Сідней виклав у творі "Міркування про уряд" (1698). Ідеї цієї праці...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Олександр Радищев (1749-1802)
Просвітитель, письменник і правознавець. Свої погляди на проблеми держави і права він виклав у працях "Творення світу" (1779), "Слово про Ломоносова"...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Михайло Щербатов (1733-1790)
Правознавець, історик, державний діяч. Вчення про державу і право він виклав у працях "Про необхідність і корисність градських законів", "Різні роздуми...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Василь Татищев (1686-1750)
Політичний діяч і мислитель. Він відіграв важливу роль у визначенні правового статусу українських земель за доби російського царя Олексія Михайловича. У...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Афанасій Ордин-Нащокін (1605-1680)
Політичний діяч і мислитель. Він відіграв важливу роль у визначенні правового статусу українських земель за доби російського царя Олексія Михайловича. У...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - 5.8. Державно-правові вчення в Росії
Російська державно-правова думка, як і українська, має своїм джерелом політичну ідеологію Київської Русі і еволюціонувала майже до XVIII ст. у формі...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - "Федераліст"
Засновник радикально-демократичного напряму республіканізму і конституціоналізму, соціальний мислитель, громадський і державний діяч. Свої правові та...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Томас Пейн (1737-1809)
Засновник радикально-демократичного напряму республіканізму і конституціоналізму, соціальний мислитель, громадський і державний діяч. Свої правові та...
-
Італійський мислитель творець "єдино істинної" філософії католицизму Тома Аквінський (1225/1226-1274) залишив після себе велику творчу спадщину. Він є...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Лао-цзи (579-499 до н. е.)
Поширеною течією давньокитайської державно-правової думки був даосизм - філософське вчення, згідно з яким природа і життя людей підпорядковані загальному...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Іран
У XIII-X ст. до н. е. на території Палестини виникло Ізраїльсько-іудейське царство, яке є батьківщиною пророків-проповідників іудаїзму. Вони від імені...
-
Він пов'язаний з ім'ям мислителя, ученого-енциклопедиста Арістотеля. Арістотель (384-322 до н. е.). Його державно-правові погляди зумовлені власним...
-
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Габріель Бонно де Маблі (1710-1785)
Філософ, історик, дипломат, автор праць "Публічне право Європи, що грунтується на договорах, починаючи з Вестфальського миру до наших днів" (1748),...
Історія вчень про державу і право - Мироненко О. М. - Яків Козельський (1726 - після 1795)