Соціологія - Гіденс Ентоні - РУХИ "ТИСЯЧОЛІТНИКІВ"
Існування та число рухів "тисячолітників" чітко доводить, що релігія часто інспірує активну діяльність і суспільні зміни. Група "тисячолітників" зазвичай очікує негайного колективного порятунку для віруючих або через якісь катастрофічні зміни, що невдовзі настануть, або через повернення до Золотого віку, що нібито мав місце в минулому. Термін "millenarian" (тисячолітній) походить від "millenium" (тисячолітнього царства Христового, яке пророкується в Біблії). Рухи "тисячолітників" тісно пов'язані з історією християнства. Вони спостерігались у великих масштабах двічі - у минулому серед бідняків Заходу, а згодом в інших частинах світу серед населення колонізованих країн.
Послідовники Йоахима
Один із рухів "тисячолітників" у середньовічній Європі, що був відомий під назвою "йоахимізму", досяг свого розквіту в XIII столітті (Cohn, 1970а, 1970b). У цей період економічна могутність Європи зростала швидкими темпами, і панівна католицька церква багатшала. Багато абатів перетворили свої монастирі на розкішні замки, єпископи будували палаци, де жили в розкошах, як великі феодали, а папи утримували великий почет. Йоахимізм виник як протест проти цих тенденцій в офіційній церкві.
У середині ХПІ століття багато ченців-францисканців (орден яких наголошував на відмові від матеріальних благ і багатства) почали протестувати проти продажу індульгенцій служителями церкви, їхній рух керувався пророчими писаннями абата Йоахима Фіорійського, котрий помер п'ятдесятьма роками раніше. Писання Йоахима використали для пророцтва, що в 1260 році "віруючі", як вони себе називали, увійдуть до Третьої і останньої доби Царства Христового. Тоді почнеться тисячоліття єднання всіх людей, незалежно від їхніх попередніх релігійних поглядів, у служінні Христу та в добровільній бідності. Прорікалося, що існуючу церкву буде розпущено, а служителів вигублено німецьким імператором.
Коли 1260-й рік минув, а пророцтво не збулося, дата "тисячоліття" переносилася знову й знову. Запал послідовників Йоахима не пригасав. Осуджені верхівкою церкви, йоахиміти почали називати офіційну церкву "вавілонською шльондрою", а папу - "антихристом" та "апокаліптичним звіром". За їхніми сподіваннями, Спаситель мав з'явитися з їхніх лав і зійти на папський трон як "ангельський Папа", обраний Богом для навернення усього світу до життя в добровільній бідності. Одну з груп цього руху очолював Фра Дольчіно; маючи понад тисячу озброєних чоловіків, він вів війну проти папської армії в Північній Італії, аж поки його військо не зазнало поразки і не було винищено до ноги. Дольчіно було спалено на вогнищі як єретика, проте ще багато років потому виникали інші групи, що керувалися його ідеями.
Танець духів
Цілком відмінним прикладом руху "тисячолітників" є культ "танцю духів", що виник наприкінці XIX століття серед племен індіанців Північної Америки. їхні пророки говорили про прихід загальної катастрофи, що знаменуватиме тисячоліття, коли бурі, землетруси, вихори й повені знищать усіх білих завойовників. Індіанці виживуть, щоби знову побачити прерії, на яких пастимуться стада бізонів та іншої дичини. Після катастрофи всі етнічні відмінності зникнуть, а всі білі, що прибуватимуть на цю землю, житимуть у дружбі з індіанцями. Ритуал "танцю духів" поширювався у цій місцевості від громади до громади, так само, як пізніше поширювалися релігійні культи в Новій Гвінеї, від одного поселення до іншого. Ритуали "танцю духів", до яких входили співи, наспіви та входження у стан, подібний до трансу, частково грунтувалися на ідеях, запозичених у християнства, а частково - на традиціях "танцю сонця", поширеного серед індіанців до появи білих людей. "Танець духів" припинив існування після різанини біля Вундед Ні, в якій білі солдати винищили 370 індіанських чоловіків, жінок і дітей.
Природа рухів "тисячолітників"
Чому відбуваються рухи "тисячолітників"? Можна назвати кілька причин, більшість з яких взаємопов'язані. Практично у всіх випадках спостерігається діяльність пророків ("натхненних" вождів або учителів), котрі ведуть наступ на усталені релігійні ідеї і проголошують необхідність їх відродження. Вони здобувають прихильників, якщо їм вдається втілити в слова невиразні почуття інших і якщо вони пробудять емоції, що спонукатимуть людей до дій. Пророцтво завжди тісно пов'язувалося з релігіями спасіння, особливо з християнством, і більшість лідерів рухів "тисячолітників" у колонізованих місцевостях зналися на християнських обрядах та віруваннях. Багато з них навіть були місіонерами, що обернули віру, до якої їх навернули, проти своїх учителів.
Рухи "тисячолітників" часто виникають там, де спостерігається радикальна зміна культури або раптовий сплеск бідності (Worsley, 1970). Вони, як правило, приваблюють людей, котрі внаслідок цих змін почуваються глибоко знедоленими, а тому вже не миряться зі своїм становищем, як раніше. У середньовічній Європі рухи "тисячолітників" часто були останнім виходом для тих, хто зненацька збідніли. Наприклад, селяни в голодні часи тягнулися до пророків, котрі обіцяли картину "світу навпаки", де земля, врешті-решт, належатиме біднякам. Рухи "тисячолітників" серед колонізованого населення, як правило, виникали тоді, коли, під впливом західних колонізаторів, руйнувалася традиційна культура, як це було у випадку з "танцем духів".
Схожі статті
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Нова вірність?
У 1960-х роках суспільні рухи, що кинули виклик існуючому порядку, наприклад, рухи, пов'язані з контркультурними тенденціями або стилем життя хіпі,...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Сексуальна поведінка після Кінсі
У 1960-х роках суспільні рухи, що кинули виклик існуючому порядку, наприклад, рухи, пов'язані з контркультурними тенденціями або стилем життя хіпі,...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Передбачувані й непередбачувані наслідки
Навчитися мислити соціологічно, тобто, іншими словами, засвоїти широкий погляд на речі, означає розвивати й плекати свою уяву. Як соціологи, ми,...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Вивчення соціології
Навчитися мислити соціологічно, тобто, іншими словами, засвоїти широкий погляд на речі, означає розвивати й плекати свою уяву. Як соціологи, ми,...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Бідність "третього світу"
За своїм населенням Індія і Китай - це дві найбільші країни у світі. В Індії проживає 900 мільйонів людей. В Китаї - 1200 мільйонів, тобто в двадцять два...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Індія як приклад країни "третього світу"
За своїм населенням Індія і Китай - це дві найбільші країни у світі. В Індії проживає 900 мільйонів людей. В Китаї - 1200 мільйонів, тобто в двадцять два...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Зміни в методах покарання
Зміни в методах покарання Аж до самого початку дев'ятнадцятого сторіччя ув'язнення рідко використовувалося для покарання злочинів. Більшість малих і...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - В'ЯЗНИЦІ І ПОКАРАННЯ
Зміни в методах покарання Аж до самого початку дев'ятнадцятого сторіччя ув'язнення рідко використовувалося для покарання злочинів. Більшість малих і...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - СНІД і гетеросексуальне населення
В індустріальних суспільствах існують разючі відмінності в поширенні основних хвороб. Близько 70 відсотків смертей у західних країнах спричинені чотирма...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Захворювання як тавро: наступ СНІДу
В індустріальних суспільствах існують разючі відмінності в поширенні основних хвороб. Близько 70 відсотків смертей у західних країнах спричинені чотирма...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Здоров'я і захворювання в розвинених країнах
В індустріальних суспільствах існують разючі відмінності в поширенні основних хвороб. Близько 70 відсотків смертей у західних країнах спричинені чотирма...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Суспільства "третього світу"
Росія та інші колишні країни "другого світу" сьогодні перебувають у процесі переходу до конкурентної ринкової системи, характерної для країн Заходу. Вони...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Кінець "другого світу"
Росія та інші колишні країни "другого світу" сьогодні перебувають у процесі переходу до конкурентної ринкової системи, характерної для країн Заходу. Вони...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - МАЙБУТНЄ ОСВІТИ
Освіта й нові комунікаційні технології Поширення інформаційної технології, як видається, впливає на освіту у різні способи. Деякі з них можуть виявитись...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Соціальний розвиток Південної Африки
Майже чотири мільйони африканців було перевезено в Бразилію до середини дев'ятнадцятого сторіччя, коли работоргівля вже припинилася. У Сполучених Штатах...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Етнічні взаємини в Бразилії
Майже чотири мільйони африканців було перевезено в Бразилію до середини дев'ятнадцятого сторіччя, коли работоргівля вже припинилася. У Сполучених Штатах...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - В'язниці та підвищення морального рівня
Зміни в методах покарання Аж до самого початку дев'ятнадцятого сторіччя ув'язнення рідко використовувалося для покарання злочинів. Більшість малих і...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - РОЗВИВАЮЧИ СОЦІОЛОГІЧНЕ СВІТОСПРИЙНЯТТЯ
Навчитися мислити соціологічно, тобто, іншими словами, засвоїти широкий погляд на речі, означає розвивати й плекати свою уяву. Як соціологи, ми,...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - КУЛЬТУРНА ІДЕНТИЧНІСТЬ ТА ЕТНОЦЕНТРИЗМ
Розмаїття людської культури вражає. Прийнятні форми поведінки змінюються від культури до культури, часто вони радикально протилежні тим, які люди в...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - АЛЬТЕРНАТИВИ ШЛЮБУ ТА СІМ'Ї
Комуни Сім'я вже давно має своїх критиків. У дев'ятнадцятому сторіччі чимало мислителів пропонували замінити сімейне життя на більш усуспільнені форми....
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Cоціалізація та індивідуальна свобода
У середньовічній Європі смерть була набагато більш видимою, ніж тепер. У сучасному світі більшість людей помирає відірваними від родичів та друзів у...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - "Обличчя" і культура
Суспільна взаємодія вимагає численних форм невербальної комунікації - обміну інформацією та її значенням через зміну виразу обличчя, жести й рухи тіла....
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Обличчя, жести й емоції
Суспільна взаємодія вимагає численних форм невербальної комунікації - обміну інформацією та її значенням через зміну виразу обличчя, жести й рухи тіла....
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - НЕВЕРБАЛЬНА КОМУНІКАЦІЯ
Суспільна взаємодія вимагає численних форм невербальної комунікації - обміну інформацією та її значенням через зміну виразу обличчя, жести й рухи тіла....
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - НАСТУПНІСТЬ ПОКОЛІНЬ
У середньовічній Європі смерть була набагато більш видимою, ніж тепер. У сучасному світі більшість людей помирає відірваними від родичів та друзів у...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Що ми бачимо у світі людей?
Слово "стать", коли воно вживається в повсякденній мові, - неоднозначне, воно водночас має стосунок до категорії людей і до особливостей людської...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Що ми бачимо у світі тварин?
Слово "стать", коли воно вживається в повсякденній мові, - неоднозначне, воно водночас має стосунок до категорії людей і до особливостей людської...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - ГЕНДЕР і РЕЛІГІЯ
Як видно з попереднього обговорення, церкви та деномінації є релігійними організаціями з визначеними системами влади. У цих ієрархіях, як і в інших...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - Гендерні відмінності: природа та виховання
Слово "стать", коли воно вживається в повсякденній мові, - неоднозначне, воно водночас має стосунок до категорії людей і до особливостей людської...
-
Соціологія - Гіденс Ентоні - ПЕРШІ МАС МЕДІА: ГАЗЕТИ
Основні поняття - популярна культура - засоби масової інформації - комунікація - ідеологія "Колись давно не було іграшок, тож усім було нудно. Потім...
Соціологія - Гіденс Ентоні - РУХИ "ТИСЯЧОЛІТНИКІВ"