Социология - Бачинин В. А. - Криминально-политическая социосфера
Наряду с группировками, организующими субъектов угловных преступлений, существуют криминальные ассоциации, вынашивающие масштабные политические планы. Каждый субъект криминально ориентированного политического поведения вынужден существовать одновременно в двух нормативно-ценностных измерениях: его истинное "Я" пребывает в пространстве криминальных реалий, а его "маска" пребывает внутри легальных политических и нормативно-ценностных реалий. Эта раздвоенность создает скрытое поле внутренней напряженности. И чем больше субъективное расстояние между истинным "Я" и прикрывающей его политической "маской", тем выше степень возникающей таинственности и театральности.
Но, в отличие от обычного спектакля, имеющего в самом себе свою художественно-эстетическую самоцель и самоценность, те политические "спектакли", которые разыгрываются субъектами криминального поведения, имеют цели вне себя. Все их лицедейство подчинено логике борьбы за будущую власть. Их большая игра - это борьба не только "за", но и "против": против тех, кто представляет и оберегает социальный порядок, защищает нормы морали и права. Поэтому их игра - это не спектакли-праздники, а спектакли-мистификации, где силы зла, облаченные в одежды благопристойности, заполоняют социальное и духовное пространство вокруг себя тотальной ложью, чтобы в ее клубящемся мареве скрыть свою истинную личину с ее пугающе-уродливыми гримасами.
Криминальная реальность, внутри которой существует истинное "Я" политических лицедеев, имеет следующие основные признаки:
А) жесткая отстраненность от других ценностных миров, и в первую очередь от мира высших религиозных, нравственных и естественно-правовых абсолютов;
Б) острая напряженность противоречий между ней и нормативно-ценностными реалиями истинной культуры;
В) ее устойчивость, слабая уязвимость, объясняющиеся тем, что она стремится копировать структуры высших нормативных и ценностных реалий; подобно тому, как дьявол - пародия Бога, криминальный мир стремится, при всей пародийности и карикатурности его усилий, воспроизводить нормативно-ценностные стереотипы сакрального мира, обретая за счет этого дополнительную жизнестойкость.
Лидеры политического криминалитета способны целеустремленно и умело формировать замкнутое нормативно-ценностное пространство своей корпоративной "морали" с присущими ей жесткими принципами самоорганизации и самосохранения. Они требуют, чтобы отношение членов криминально-политической ассоциации к ее задачам и целям было предельно серьезным и ответственным, и потому, как правило, не допускают ни скепсиса, ни самоиронии, ни критики изнутри. Тот, кто пытается нарушить эти требования, ведет себя в их глазах "аморально" и заслуживает кары. Применяемое насилие, обращенное вовнутрь, выполняет консервативно-охранительную функцию, выступая как форма самозащиты и как средство сплочения этого искусственного антимира.
Несмотря на явное сходство в структуре и формах деятельности криминально-политических и сугубо уголовных ассоциаций, между теми и другими имеются существенные различия.
Так, если для криминальной группы ее конечные цели ограничиваются решением прежде всего меркантильно-корыстных задач, то цели криминально-политических ассоциаций выходят далеко за пределы меркантильных интересов и ориентированы на достижение политического господства, при котором все члены ассоциации обретают возможность перейти в статус правящей элиты. Если ассоциированные уголовники, как правило, не бросают сознательного вызова государству в целом и государственному строю как таковому, а предпочитают иметь дело с отдельными гражданами и локальными группами, то криминально-политическая ассоциация идет на открытый антагонизм с государственной властью. Если криминальная группировка представляет собой пропитанную эгоизмом "вещь-для-себя" и не скрывает этого, то криминально-политическая ассоциация маскирует свой корпоративный эгоизм "дымовой завесой" лжи о якобы волнующих ее интересах народа.
Среди разнообразия проявлений криминальной активности политических группировок центральное место занимают политические преступления. Таковыми считаются социальные действия, совершающиеся с намерениями сохранения (в условиях криминальной государственности) или изменения (в условиях цивилизованной общественной системы) политического строя с использованием противоправных методов и средств.
Схожі статті
-
Социология - Бачинин В. А. - Цивилизация как форма социального порядка
Социологема порядка Несмотря на то что существует универсальный закон возрастания беспорядка, означающий, что в природе и обществе постоянно действуют...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социологема порядка
Социологема порядка Несмотря на то что существует универсальный закон возрастания беспорядка, означающий, что в природе и обществе постоянно действуют...
-
Социология - Бачинин В. А. - Криминальная социосфера
Социальная среда выступает в роли некой константы, которая постоянно воздействует на состояние преступности. Это воздействие может ее активизировать или,...
-
Социология - Бачинин В. А. - Типы социальных институтов
Определение социального института Социальный институт это устойчивая организационная структура внутри общественной системы, которая обеспечивает...
-
Социология - Бачинин В. А. - Определение социального института
Определение социального института Социальный институт это устойчивая организационная структура внутри общественной системы, которая обеспечивает...
-
Социология - Бачинин В. А. - Лекция 6. СОЦИАЛЬНЫЕ ИНСТИТУТЫ
Определение социального института Социальный институт это устойчивая организационная структура внутри общественной системы, которая обеспечивает...
-
Социология - Бачинин В. А. - Лекция 4. СОЦИОЛОГИЯ ПОРЯДКА
Социологема порядка Несмотря на то что существует универсальный закон возрастания беспорядка, означающий, что в природе и обществе постоянно действуют...
-
Социология - Бачинин В. А. - Антропосфера социально-правовой нормативности
Антропосфера, очерчивающая круг существования "человека разумного", - это триединство его витальности, социальности и духовности. Человек витальный - это...
-
Социология - Бачинин В. А. - Понятие, природа, структура социально-правового конфликта
Межчеловеческое общение представляет собой, на первый взгляд, необъятную стихию взаимодействий, коммуникативный поток, достаточно сумбурные как по...
-
Социология - Бачинин В. А. - Постмодерн - эпоха, требующая сближения социологии с метафизикой
Однако в условиях постиндустриального общества на исходе XX в. у социологии вновь появилась возможность активизировать свои метафизические устремления и...
-
Социология - Бачинин В. А. - Классическая метафизическая социология
Социологическая теория - это прежде всего методология. Она представляет собой разнообразие методов, позволяющих исследовать социальную реальность во всех...
-
Социология - Бачинин В. А. - Культурсоциология диалога
Михаил Михайлович Бахтин (1895-1975) - русский литературовед, культуролог, философ, социолог, социолингвист. Родился в Орле, учился в Новороссийском и...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социокультурная версия платонизма
Михаил Михайлович Бахтин (1895-1975) - русский литературовед, культуролог, философ, социолог, социолингвист. Родился в Орле, учился в Новороссийском и...
-
Социология - Бачинин В. А. - М. М. БАХТИН
Михаил Михайлович Бахтин (1895-1975) - русский литературовед, культуролог, философ, социолог, социолингвист. Родился в Орле, учился в Новороссийском и...
-
Социология - Бачинин В. А. - Неправо
Наиглавнейшим результатом правотворческих усилий людей Гегель считает государство, поскольку только в нем человек обретает максимальную свободу....
-
Социология - Бачинин В. А. - Экзистенциальные конфликты
Экзистенциальная психосоциология права - это сфера нравственно-психологических проблем, где человек выступает как родовое существо, представляющее...
-
Социология - Бачинин В. А. - Экзистенциология правосознания
Экзистенциальная психосоциология права - это сфера нравственно-психологических проблем, где человек выступает как родовое существо, представляющее...
-
Нормативная структура религиозного сознания определяется содержанием и ценностной ориентированностью составляющих ее норм, которые имеют следующие...
-
Социология - Бачинин В. А. - Нормативность религиозного сознания
Нормативная структура религиозного сознания определяется содержанием и ценностной ориентированностью составляющих ее норм, которые имеют следующие...
-
Социология - Бачинин В. А. - Талион и его нормативно-ценностное содержание
Одной из самых древних нормативных форм является табу. Первобытные люди считали, что у истоков табу стояли их древние предки. Авторитет последних сообщал...
-
Социология - Бачинин В. А. - Психологический механизм абсолютного запрета
Одной из самых древних нормативных форм является табу. Первобытные люди считали, что у истоков табу стояли их древние предки. Авторитет последних сообщал...
-
Социология - Бачинин В. А. - Человек социальный как человек юридический
Антропосфера, очерчивающая круг существования "человека разумного", - это триединство его витальности, социальности и духовности. Человек витальный - это...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социологический метод и этапы его эволюции
Социологическая теория - это прежде всего методология. Она представляет собой разнообразие методов, позволяющих исследовать социальную реальность во всех...
-
Социология - Бачинин В. А. - Проблема наилучшей формы социального порядка
В "Метафизике" Аристотеля изложено учение о четырех типах универсальных причин, оказывающих определяющее воздействие на все сущее, включая социальную...
-
Социология - Бачинин В. А. - Лекция 3. ПРЕДЫСТОРИЯ СОЦИОЛОГИИ. КЛАССИКИ ХМ-ХМ1 вв
Н. МАКИАВЕЛЛИ Макиавелли Никколо ди Бернардо (1469-1527) итальянский социальный мыслитель, историк, драматург, поэт, политический деятель. Родился в...
-
Социология - Бачинин В. А. - Социальная несправедливость как неправосудность
В сочинении "Никомахова этика" Аристотель рассматривает как социально-этические, так и философско-правовые вопросы. Пятая книга этого труда посвящена...
-
Социология - Бачинин В. А. - Типология мотивационных противоречий
Гегель предпринял в "Феноменологии духа" серьезную теоретическую попытку объяснить природу такой конкретной формы социальных противоречий, как...
-
Социология - Бачинин В. А. - Императивы социального поведения
Социальное поведение людей регулируется не только правовыми, но и нравственными нормами, различающимися характером принуждения. Если в правовой...
-
Социология - Бачинин В. А. - Ренессансный парадокс: борьба с беззаконием неправовыми средствами
Во имя каких же целей Макиавелли прощает политическому лидеру его атеизм, имморализм и правовой нигилизм? Иногда на этот вопрос отвечают так: власть. Но...
-
Социология - Бачинин В. А. - Триединство атеизма, имморализма, правового нигилизма
Н. МАКИАВЕЛЛИ Макиавелли Никколо ди Бернардо (1469-1527) итальянский социальный мыслитель, историк, драматург, поэт, политический деятель. Родился в...
Социология - Бачинин В. А. - Криминально-политическая социосфера