Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Тактика подолання духовної безпечності, утвердження духовної напруженості
У методичному плані педагог, працюючи над подоланням духовної безпечності вихованця, спочатку має " розхитати" сформовану в нього ціннісну структуру егоїстичної спрямованості. Це потрібно здійснити через її самоаналіз, коли у вихованця під впливом суджень педагога виникає сумнів у правильності стилю свого морального життя. При цьому зусилля педагога спрямовуються лише в зону сумніву з метою її розширення. Далі він поступово домагається перецентрації мислення вихованця з власного інтересу на спосіб мислення, який орієнтує його на потреби іншої людини. Висуваючи нові моральні вимоги, педагог не лише працює над їх усвідомленням вихованцем, а й піклується про його моральний досвід, руйнуючи його моральні негативи і формуючи суспільно значущу моральну програму. Таке саногенне (оздоровче) мислення нейтралізує прояв почуттів, які не сприяють морально-духовному зростанню особистості й культивує вищі духовні переживання.
Психологічно філігранним (таким, що відзначається найтоншою роботою) повинно бути моральне самоставлення вихованця, особливо коли йдеться про самоосудження, яке розгортається за керівництва вихователя. Зазвичай така особи стіс на дія має на меті виявлення і усвідомлення вихованцем своїх суспільно несхвальних рис та їх емоційне самооцінювання, яке йому хоч і неприємне, але об'єктивно характеризує реальну ситуацію його розвитку. Вважалося, що така внутрішня структура акту самоосудження є методично оптимальною, тому педагог її і культивує. Однак поглиблене її осягнення дає змогу констатувати необхідність істотного її доповнення для цільового продовження. Ідеться про обов'язкову емоційну побудову вихованцем відповідної програми виправдання (послідовності способів дії з морально-духовного самоосудження). У такому разі моральне самоосудження буде продуктивнішим.
Іноді вихованці осуджують себе, але мета цієї дії далека від позитивної моральної самозміни. При цьому немає будь-якого потягу до духовного засмучення чи каяття. Одні діти роблять це для визнання їх ровесниками: моральні недоліки неоднаково видаються тяжкими, коли хтось інший відкриває їх і коли це відкриття робить їхній носій. Інші - внаслідок сильних емоційних переживань, ігноруючи будь-які оцінювальні дії, з відвертою безсоромністю озвучують власні недоліки немов чужі.
Важливим напрямом розгортання морального самоставлення (крім самоосудження) має бути спрямований виклик у вихованця емоції гніву, а далі й ненависті до власної безпечності, а отже, і до пов'язаних з нею деструктивних особистісних утворень. Це емоційне переживання виявиться результатом сильної розумової зосередженості суб'єкта на всіх складових сфери безпечності і на здійсненні ним відповідного критичного самоосмислення. Слід сповна використати також позитивну дію почуття сорому. Переживання вихованцем сорому в ситуації радикальної зміни життєвих цінностей може бути доброчинним, якщо не пов'язуватиметься лише з думками й оцінками вихователя як особи, що утверджує морально-духовні стандарти. Це емоційне переживання має бути реакцією на велике піклування вихователя, коли не ігноруються будь-які ситуативні моменти життя вихованця.
Єдність самоосудження, переживання самогніву і сорому вихованцем значно знижує силу духовної безпечності, що є досить важливим фактором його морально-духовного становлення. Така внутрішня робота та її результати породжують прагнення вихованця бути у стані духовної напруженості. Тому згадана єдність є дієвим підгрунтям для створення вольової форми мотивації процесу духовної напруженості.
Слід поступово нарощувати моральні діяння вихованця, пов'язані з духовною напруженістю. Суб'єкт, який виконуватиме навіть незначні моральні дії, демонструватиме достатні старання і стосовно справ великої моральної ваги.
За духовної напруженості кардинально змінюється сприйняття суб'єктом його теперішнього і майбутнього, у межах яких відбувається морально-духовний розвиток. Ці дві часові інстанції не подільні у свідомості особистості: в теперішньому вона переживає і майбутнє, оскільки цільова воля демонструє свідомості суб'єкта як теперішнє те, що очікується. Лише за цієї умови морально-духовна ціль сповна визначить життєдіяльність особистості, поєднуючи її з бажаним доброчесним ідеалом.
Розвиток духовної напруженості є рухом до стійкості цього психічного стану. Однак ця ідеальна мета не завжди досяжна через її надзвичайну складність. На цьому шляху виникають й регресивні моменти, коли те чи інше морально-духовне надбання девальвується і суб'єкт діє за соціально несхвальними поведінковими схемами. Це означає, що духовна напруженість зазнає руйнівних зовнішніх і внутрішніх впливів, від яких особистість не має змоги надійно психологічно захиститись. Проте головне в цій деструктивній ситуації - не вважати її за внутрішньо комфортну. Це досягається завдяки цілеспрямованим педагогічним діям, за яких деструктивна ситуація вихованця перестає бути монолітною. У нього виникають перші суперечливі судження, які селекціонуються ним за допомогою вихователя, і він обирає розвивально-оптимальні ситуації.
Схожі статті
-
Вихованець, який подолав шлях власних морально-духовних перетворень, змінює на краще загальну ситуацію своїх взаємин і з педагогом. Він стимулює...
-
Я в особистісному бутті людини Глибинною таємницею справжнього духовного розвитку людини є її Я-обурюване - психологічне утворення особистості, яке...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Колізія емоційних переживань особистості
Завершальною ланкою у методичній конкретизації розширеного механізму самосвідомості є його емоційне цементування на рівні емоційних переживань, яке...
-
Розуміння природи і джерел безпечності є передумовою вирішення проблеми, пов'язаної зі способом управління розвитком особистості. Щоб зрозуміти сутність...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Чинники духовної безпечності особистості
Розуміння природи і джерел безпечності є передумовою вирішення проблеми, пов'язаної зі способом управління розвитком особистості. Щоб зрозуміти сутність...
-
Виховання духовно зрілої особистості, для якої поняття добра, справедливості, совісті, обов'язку набули непохитності, стали власними ціннісними...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Я в особистісному бутті людини
Я в особистісному бутті людини Глибинною таємницею справжнього духовного розвитку людини є її Я-обурюване - психологічне утворення особистості, яке...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - 3. Лабіринти духовного розвитку особистості
Виховання духовно зрілої особистості, для якої поняття добра, справедливості, совісті, обов'язку набули непохитності, стали власними ціннісними...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Краса духовності
У вихованні гуманістично спрямованої особистості, яка не опирається культурним впливам, чільне місце посідає естетика духовності - естетичне переживання...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Грані самосвідомості особистості
У вихованні гуманістично спрямованої особистості, яка не опирається культурним впливам, чільне місце посідає естетика духовності - естетичне переживання...
-
Важливим механізмом розвинутої вольової дії, її структурним компонентом є Ціль - суб'єктивний образ майбутнього результату. Йому надається статус...
-
Із поширенням морального натуралізму як функціонування за нормами індивідуальних бажань, психологічних станів, установок та уподобань звернення людини до...
-
У дискусіях про свободу особистості, як правило, апелювали до розрізнення між діями, що виконуються за вимогою, і діями, вчиненими за прагненням....
-
Відповідальність є найважливішою якістю людини, тому що, беручи на себе відповідальність, вона самореалізується. Відповідальність - усвідомлення...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Культура гідності як мета особистості
Благородна ідея про людину як найвищу цінність може реалізуватися лише в практичному утвердженні культури гідності. Культура гідності - життя особистості...
-
Самореалізація як особистісне утворення є центральною характеристикою людини, вищим рівнем її розвитку, на якому практично самоздійснюється її Я (система...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Честь у структурі почуття гідності
Однією з високих морально-духовних цінностей і необхідною умовою розвитку особистості є честь. Честь - моральне ставлення особистості до світу людей і...
-
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Гідність як ставлення до себе
Із поширенням морального натуралізму як функціонування за нормами індивідуальних бажань, психологічних станів, установок та уподобань звернення людини до...
-
Необхідною умовою самореалізації є саморозвиток. Адже щоб особистість успішно реалізувалась, їй потрібно володіти системою морально-духовних цінностей,...
-
Самореалізація як особистісне утворення є центральною характеристикою людини, вищим рівнем її розвитку, на якому практично самоздійснюється її Я (система...
-
Педагогічна етика - Васянович Г. П. - 1.1. Моральна культура і духовна творчість педагога
1.1. Моральна культура і духовна творчість педагога Людина як духовна істота завжди прагне досконалості, що надає їй сили духу, можливості творити...
-
Педагогічна етика - Васянович Г. П. - 1.2. Джерела педагогічної етики
Елементи педагогічної етики трапляються у вченнях давніх філософів і педагогів, які намагались осмислити специфічні проблеми педагогічної моралі. її...
-
Педагогічна етика - Васянович Г. П. - 1. Загальні засади педагогічної етики
1.1. Моральна культура і духовна творчість педагога Людина як духовна істота завжди прагне досконалості, що надає їй сили духу, можливості творити...
-
Психологія управління - Ходаківський Є. І. - 4.3. Шляхи подолання конфліктів
Подолання конфліктів веде до оздоровлення колективу, подальшого його розвитку. Один із відомих праксеологів Я. Зеленевський вважає, що внутрішній...
-
Експериментальна психологія - Максименко С. Д. - 1.1. Джерела наукового знання
Щоб зрозуміти предмет експериментальної психології як другої після загальної психології базової дисципліни для підготовки професійного психолога, зробимо...
-
Психологія сексуальності - Діденко С. В. - Розуміння сексуальності у Давній Греції
У доісторичний період було зафіксовано і зібрано важливі відомості для подальшого розвитку знань про сексуальність людини. За давніх часів у культурах...
-
У доісторичний період було зафіксовано і зібрано важливі відомості для подальшого розвитку знань про сексуальність людини. За давніх часів у культурах...
-
26. Дайте оцінку такому визначенню моралі. "Мораль - це закони, яким люди підпорядковуються у своїй поведінці і внутрішньому настрої, так що люди при...
-
Психоінформативний сенс у менеджменті полягає у тому, що перед тим, як практично створювати організацію, вона має бути створена у нашій уяві. Це має бути...
-
Основи педагогічної техніки - Пихтіна Н. П. - 2. Рівні та структура педагогічної майстерності
Існує три рівні сформованості педагогічної майстерності вихователів: - Рівень педагогічної умілості, що формується протягом терміну навчання у виші на...
Психологічні джерела виховної майстерності - Бех І. Д. - Тактика подолання духовної безпечності, утвердження духовної напруженості