Педагогіка - Пальчевський С. С. - Ідеї французького Просвітництва XVIII ст. у вченні Клода Андріана Гельвеція
Відомий французький філософ-просвітитель Клод Гельвецій (1715-1771) народився у Парижі в сім'ї придворного лікаря. Закінчив Єзуїтський коледж, однак піддав глибокій критиці феодальний лад, церковний абсолютизм та релігійний фанатизм, схоластику і формалізм у галузях науки та освіти. Глибокий конфлікт між мислителем, владою і церквою поклало вже перше видання його знаменитої книги >Про розум ", яка вийшла у світ у 1758 році. Книга була зразу ж заборонена і привселюдно спалена. Виїхавши за кордон, Клод Гельвецій пише нову свою працю і про людину, її розумові здібності та її виховання", яку опубліковує в 1773 році. У ній викладені його основні педагогічні погляди.
Мета виховання - розкрити серце дитини для гуманності, а розум - для правди, щоб виховати громадян держави з гармонійним поєднанням прагнень до особистого добра та добра для всіх. Моральне виховання мислитель радить викладати, як і будь-який навчальний предмет, за допомогою спеціально створеного "Катехізису моралі". Принципи її слід зробити наочними і доступними дітям.
Вирішальна роль у формуванні особистості належить розумовому вихованню та правильно організованій освіті. Велике значення має й фізичне виховання. /Для його організації при школах слід створювати спеціальні майданчики.
Жінки повинні отримувати освіту нарівні з чоловіками.
Педагогічні погляди Клода Гельвеція чітко простежуються у таких його висловах: "Горе націям, які довіряють попам виховання своїх громадян";
"Нові й головні вихователі юнака - форма правління держави, в якій він живе, і норови, народжені у народу цією формою правління"; "Виховання може все"; ,Ним достойніше виховання, тим щасливіші народи".
Дені Дідро про державну систему безстанової народної освіти.
Дені Дідро (1713-1784)- французький філософ, письменник, енциклопедист був гарячим прихильником державної системи безстанової народної освіти. Натхненник і редактор "Енциклопедії наук, мистецтв і ремесел ". Свої думки з приводу навчання і виховання виклав у працях: "Систематичне спростування книги Гельвеція "Людина" (1773-1774), "Про людину" (1774), "План університету або школи публічного викладання всіх наук для російського уряду " (1775).
Його твори, як і твори К. Гельвеція, були вороже зустрінуті владою. Після виходу у світ його праці "Листи про сліпих у науку зрячим " він був зразу ж арештований.
Із усіх французьких філософів-матеріалістів Дідро найпослідовніший. Високо оцінюючи роль виховання у формуванні особистості, Дідро не вважав його всемогутнім. Був упевнений, що вихованням можна досягнути багато, однак виховання лише розвиває те, що дала дитині природа. Новонароджена дитина - це не tabula rasa ("чиста дошка"), як доводив Гельвецій, це "дошка", на якій уже записані певні природні задатки. Шляхом виховання кращі з них можна розвинути, а гірші заглушити. Але це можна здійснити лише в тому випадку, якщо враховувати природні особливості дитини та її фізичну організацію.
Мислитель виявляв безконечне здивування перед феноменом народження генія. "Геній падає з неба. І на один раз, коли він зустрічає ворота палацу, припадає сто тисяч випадків, коли він пролітає поряд," - говорив Дідро. Хороші природні задатки є не лише у вибраних. Навпаки, стверджував енциклопедист, - народ значно частіше є носієм талановитості, ніж представники аристократії. ,Нисло халуп й інших приватних жител, - писав він, - відноситься до числа палаців, як десять тисяч до одиниці, й відповідно до цього ми маємо десять тисяч шансів проти одного зате, що геній, талант і доброчинність швидше вийдуть із стін халупи, ніж із стін палацу". Поряд із цим Дідро відзначав, що скрізь приховані у народних масах таланти гинуть, оскільки недосконалий суспільний устрій позбавляє дітей народу правильного виховання і відповідної освіти.
Дідро, як і Гельвецій, різко критикував французьку феодальну систему виховання, вважаючи, що "необхідно змінити до самих основ метод народної освіти". Наполягав, щоб у школах навчалися усі діти, незалежно від їх соціального стану. Школи слід позбавити втручання духовенства, зробити їх державними. Початкову освіту оголосити обов'язковою і безплатною. Забезпечити громадське харчування дітей. Перебудовувати необхідно й середню школу, позбавляючи її засилля класичної освіти і зміцнюючи наукові основи викладання математики, фізики, хімії, природознавства, астрономії.
Педагогічні погляди Дідро частково прослідкуються у таких висловах: "Люди перестають мислити, коли перестають читати"; "Освіта надає людині гідності, та й раб починає усвідомлювати, що він не народжений для рабства".
Усе життя Дені Дідро тривожила таємниця геніальності як найвищого покликання людини, і мислитель постійно шукав "формули" її втілення, намагаючись її гранично скоротити. "Знання того, - писав він, - якими речі повинні бути, характеризує людину; знання того, які речі насправді, характеризує людину досвідчену; знання того, як їх змінити до кращого, характеризує людину геніальну". Знанню того, як "змінити речі до кращого" він і присвятив усе своє життя, не рахуючись ні з небезпеками, ні зі здоров'ям, виправдовуючи цю свою позицію відомими словами: "Якщо боятися смерті, нічого хорошого не зробиш; якщо все одно помираєш через якийсь камінчик у нирках, через напад подагри чи іншу таку ж безглузду причину, то вже краще померти заради якої-небудь великої справи".
Схожі статті
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Педагогіка як наука
Педагогіка - не наука, а мистецтво, - найбільше, найскладніше, найвище і найнеобхідніше з усіх мистецтв. К. Д. Ушинський 1.1. Предмет і завдання...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - 1.1. Предмет і завдання педагогіки
Педагогіка - не наука, а мистецтво, - найбільше, найскладніше, найвище і найнеобхідніше з усіх мистецтв. К. Д. Ушинський 1.1. Предмет і завдання...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Об'єкт, предмет, основні функції і завдання педагогіки
Педагогіка - не наука, а мистецтво, - найбільше, найскладніше, найвище і найнеобхідніше з усіх мистецтв. К. Д. Ушинський 1.1. Предмет і завдання...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Розділ 1. Загальні засади педагогіки
Педагогіка - не наука, а мистецтво, - найбільше, найскладніше, найвище і найнеобхідніше з усіх мистецтв. К. Д. Ушинський 1.1. Предмет і завдання...
-
Окрім спадковості, важливими взаємозв'язаними чинниками розвитку та формування особистості є середовище, виховання та навчання. Як уже відомо,...
-
Культура епохи європейського Відродження та її відображення в освітньо-виховній практиці. Епоха Відродження була покликана до життя появою у надрах...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Педагогічні аспекти у філософських системах давнього світу
У своїх працях та виступах давньогрецькі і давньоримські вчені й філософи висвітлили низку перших педагогічних теорій, які в той час ще не могли...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Вікова періодизація. Система шкіл і зміст навчання
Почату гуманістами боротьбу проти засилля католицької церкви в освіті продовжили представники Реформації. Ними стали Ян Гус (Чехія), Мартін Лютер і Томас...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Організація шкільного навчання. Класно-урочна система
Почату гуманістами боротьбу проти засилля католицької церкви в освіті продовжили представники Реформації. Ними стали Ян Гус (Чехія), Мартін Лютер і Томас...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Школа і педагогічна думка епохи Реформації
Почату гуманістами боротьбу проти засилля католицької церкви в освіті продовжили представники Реформації. Ними стали Ян Гус (Чехія), Мартін Лютер і Томас...
-
Культура епохи європейського Відродження та її відображення в освітньо-виховній практиці. Епоха Відродження була покликана до життя появою у надрах...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Міжпредметні зв'язки педагогіки
Складність і багатоманітні зв'язків педагогіки з іншими науками пояснюється складністю людини як предмета виховання. "Якщо педагогіка хоче виховати...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - 1.3. Розвиток, виховання та формування особистості
Бути людиною в нашому складному суперечливому світі з кожним роком стає відповідальніше. Як уже згадувалося, згідно із "Заповітом" К. Лоренцо і...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Предмет, функції та завдання історії педагогіки
Нехай учитель насамперед викличе в собі батьківські почуття до своїх учнів Марк-Фібій Квінтіліан 2.1. Педагогіка Давнього світу Предмет, функції та...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - 2.1. Педагогіка Давнього світу
Нехай учитель насамперед викличе в собі батьківські почуття до своїх учнів Марк-Фібій Квінтіліан 2.1. Педагогіка Давнього світу Предмет, функції та...
-
Спрямованість педагогічної думки епохи буржуазних революцій та Просвітництва. Вихід на європейську суспільну арену нового, економічно могутнього класу -...
-
Спрямованість педагогічної думки епохи буржуазних революцій та Просвітництва. Вихід на європейську суспільну арену нового, економічно могутнього класу -...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Розділ 2. З історії педагогіки
Нехай учитель насамперед викличе в собі батьківські почуття до своїх учнів Марк-Фібій Квінтіліан 2.1. Педагогіка Давнього світу Предмет, функції та...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Організація педагогічного експерименту
Вона є одним із методів розвитку наукового знання, а також структурним елементом педагогічної теорії. її потрібно формувати як таке припущення, за якого...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Методологічні основи дослідження
Вона є одним із методів розвитку наукового знання, а також структурним елементом педагогічної теорії. її потрібно формувати як таке припущення, за якого...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Гіпотеза дослідження
Вона є одним із методів розвитку наукового знання, а також структурним елементом педагогічної теорії. її потрібно формувати як таке припущення, за якого...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Система педагогічних наук
Сучасна педагогічна наука об'єднує близько двадцяти педагогічних галузей. їхня кількість певним чином зумовлюється суспільними потребами. Спираючись на...
-
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Стихійне виховання дітей селян
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Університетське виховання
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Бюргерське виховання
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Освіта і виховання дівчат у Середньовіччі
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Система лицарського виховання
Вона була покликана до життя постійними чварами між сусідами-феодалами, частим їхнім переростанням у збройні сутички. Лицарі створили для своїх дітей...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Середньовічні освітні заклади
Середньовічні освітні заклади. Римська імперія в IV ст розділилася на Західну й Східну. Східна ввійшла в історію під назвою Візантії, проіснувала ще...
-
Педагогіка - Пальчевський С. С. - 2.2. Школа і педагогічна думка в середньовічній Європі
Середньовічні освітні заклади. Римська імперія в IV ст розділилася на Західну й Східну. Східна ввійшла в історію під назвою Візантії, проіснувала ще...
Педагогіка - Пальчевський С. С. - Ідеї французького Просвітництва XVIII ст. у вченні Клода Андріана Гельвеція