История социологии - Зборовский Г. Е. - § 4. Социологическое наследие Б. А. Кистяковского
Б. А. Кистяковский (1868-1920) родился в Киеве в семье профессора права Киевского университета. Пошел по стопам своего отца, став крупным ученым в области права, философии, социологии. Учился в Киевском, Харьковском, Дерптском университетах, был исключен из каждого за участие в революционной деятельности. Завершил образование в Германии, где занимался в семинарах Г. Зиммеля и В. Виндельбанда, одного из основателей неокантианства. В 1899 г. опубликовал на немецком языке одну из главных своих работ - "Общество и индивидуальность". Другая важная работа, содержавшая социологические идеи, - "Социальные науки и право. Очерки по методологии социальных наук и общей теории права" (1916). Преподавал в московских и киевских высших учебных заведениях.
Кистяковский считал, также как и другие неокантианцы, что общество и социальное познание находятся в состоянии кризиса. Если причины кризиса общества лежали в процессах социально-экономических и - особенно - в политических, то обоснование кризиса социального познания российский мыслитель видел в явлениях методологического порядка. Он связывал этот кризис с господством субъективизма и релятивизма социальной науки, давлением на нее позитивизма и методов естествознания, игнорированием специфики социального познания в целом, социологического в частности. Кроме того, причиной кризиса социального познания он считал слитность, неразделенность социологии и социальной философии и господство в последней психологизма Другими словами, кризис социальных наук имел чисто гносеологический характер, и выход из него следовало искать именно в сфере методологии.
Главная задача социологии - исследовать причинную связь между ставшими необходимыми социальными фактами, причем делать это беспристрастно, вне влияния их нравственных оценок. В связи с таким пониманием поставленной задачи Кистяковский писал: "Социолог должен в этом случае поступать так же по отношению к социальным явлениям, как врач, который лечит больного, не спрашивая, хороший ли это или дурной человек, нравственен ли он или безнравственен. Может быть перед ним лежит величайший злодей, преступник, убийца, загубивший много жизней, но врач справляется только со своей наукой и спасает больному жизнь, не спрашивая, достоин ли он или не достоин жить по нравственным соображениям. Так же точно социолог не должен расплываться в нравственных осуждениях или предаваться благородному гневу по поводу исследуемых им социальных явлений, а спокойно исследовать причинную связь их" ["Русская социологическая школа"... 1997. С. 264].
Однако это вовсе не означает того, что Кистяковский игнорировал понятие нравственности и нравственных оценок тех или иных социальных явлений. Он связывал его с другой категорией, которой всегда уделял значительное внимание, - справедливостью: "О каждом общественном явлении мы можем судить с нравственной точки зрения. Всякий раз, когда мы имеем факт из общественной жизни, мы можем спрашивать: удовлетворяет ли он идее справедливости, или нет?" [Там же. С. 263]. Категорию справедливости как оценочную ученый противопоставляет категории необходимости как научно-познавательной, поскольку последняя одинаково применяется при анализе и естественных, и социальных явлений, а первая - только лишь в суждениях о социальном мире.
Некоторые исследователи творчества Кистяковского рассматривают трактовку им справедливости как сердцевину его социологической концепции [Миненков. 2000. С. 240]. При этом доказывается, что категория справедливости связана у российского исследователя с понятием долженствования, нормативностью и ценностью. Стремление к осуществлению справедливости присуще людям как естественное, считал Кистяковский.
Российский ученый рассматривал общество как психическое взаимодействие людей, процессы в котором существенно отличаются от физических и количественно неизмеримы. Поэтому исследовать его можно лишь на основании специальных социальных законов, которые не могут представлять собой аналогий физическим, биологическим и иным естественнонаучным законам. Для того чтобы открыть такой специфический социальный закон, необходимо изолировать однородные социальные явления, которые состоят в причинной связи между собой. Знание нескольких пересекающихся рядов причин даст возможность открыть социальный закон.
В работах Кистяковского последовательно проводилась идея о том, что социология должна выделять в социальных явлениях, безусловно, достоверное, тогда главным для нее станет установление необходимости, а не определение различных возможностей. Нигилистическое отношение ученого к категории возможности бросалось в глаза, и вряд ли с такой позицией в социологической науке можно согласиться. Социология не должна пренебрегать этой категорией, особенно при разработке различных вариантов (сценариев) развития процессов, а также в ходе статистических исследований.
Будучи правоведом и обосновывая нормативно-социологический подход, российский ученый обращал особое внимание на роль права в развитии человека и социальных процессов. Он доказывал, что право дисциплинирует индивида гораздо больше, чем что-либо иное, даже управление собственной волей. Внутренняя свобода человека достигается благодаря праву. Значение работ Кистяковского в этом аспекте его творчества заключается в подчеркивании роли прочного правосознания людей, являющегося условием нормального развития и общества, и личности.
Схожі статті
-
§ 1. Классический этап развития социологии: основные итоги Эта глава посвящена подведению итогов первого, классического этапа становления и...
-
Обозначенная выше ситуация в значительной мере обусловила процессы становления российской социологии как чрезвычайно самобытной науки, взращенной на...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 1. Классический этап развития социологии: основные итоги
§ 1. Классический этап развития социологии: основные итоги Эта глава посвящена подведению итогов первого, классического этапа становления и...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - Глава 9 Социологическое творчество М. Вебера
§ 1. Краткий биографический очерк и общая характеристика социологического учения Великий немецкий социолог Макс Вебер (1864-1920) родился в Эрфуртс. Его...
-
§ 1. Понятие позитивизма в социологии Исторически первым направлением, возникшим в социологии XIX в., был позитивизм (от лат. positivus - положительный)....
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - Глава 3 Эволюционная социология Г. Спенсера
§ 1. Краткий биографический очерк Один из крупнейших представителей классического этапа в развитии социологии - английский ученый Герберт Спенсер...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 1. Понятие позитивизма в социологии
§ 1. Понятие позитивизма в социологии Исторически первым направлением, возникшим в социологии XIX в., был позитивизм (от лат. positivus - положительный)....
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 1. Общая характеристика направления
§ 1. Общая характеристика направления На рубеже XIX-XX вв. в теоретической мысли России получило широкое распространение неокантианство. Идеи Г. Риккерта...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - Глава 17 Неокантианство в российской социологии
§ 1. Общая характеристика направления На рубеже XIX-XX вв. в теоретической мысли России получило широкое распространение неокантианство. Идеи Г. Риккерта...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 2. Предмет формальной социологии
Социологию Г. Зиммеля принято называть формальной. Главным в его творчестве было понятие формы, хотя он осознавал, что она возникает на основе связанного...
-
Рассмотрев предпосылки возникновения, периоды развития и ориентации российской социологии во второй половине XIX - начале XX в., мы имеем необходимые...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - Третий период: господство неопозитивизма
В границах третьего периода развития российской социологии ведущим направлением становится неопозитивизм (А. С. Звоницкая, П. А. Сорокин, К. М....
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 2. Предмет социологии
§ 1. Краткий биографический очерк Один из крупнейших представителей классического этапа в развитии социологии - английский ученый Герберт Спенсер...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 1. Краткий биографический очерк
§ 1. Краткий биографический очерк Один из крупнейших представителей классического этапа в развитии социологии - английский ученый Герберт Спенсер...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 3. Социальная статистика и роль А. Кетле в ее становлении
Развитие эмпирических социальных исследований нельзя представить без появления и оформления такой науки, как социальная статистика, поскольку весь...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 2. Предмет социологии и трактовка общества
В понимании Дюркгейма ("Правила социологического метода") социология есть исследование главным образом социальных фактов, а также их научное объяснение....
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 3. Социологические взгляды П. И. Новгородцева
Павел Иванович Новгородцев (1866-1924) известен больше как юрист и философ (преподавал юридические дисциплины в Московском университете с 1904 г.),...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 2. Социологические воззрения В. М. Хвостова
§ 1. Общая характеристика направления На рубеже XIX-XX вв. в теоретической мысли России получило широкое распространение неокантианство. Идеи Г. Риккерта...
-
Существенное значение в этом плане приобретают достижения естествознания, которые, с одной стороны, можно рассматривать автономно, как самодостаточные, с...
-
Огюст Конт (1798-1857) родился во французском городе Монпелье в семье финансового чиновника. С 1807-го по 1814 г. учится в лицее этого города. В...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 6. Теория прогресса
В творчестве представителей субъективной социологии одно из основных мест (как и во всей российской социологии) принадлежало учению о прогрессе. Оно...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 1. Общая характеристика субъективной социологии
§ 1. Общая характеристика субъективной социологии В российской социологии одним из наиболее развитых направлений, наряду с позитивистским, было...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - Глава 15 Субъективная социология в России
§ 1. Общая характеристика субъективной социологии В российской социологии одним из наиболее развитых направлений, наряду с позитивистским, было...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 3. Социологическое творчество Ф. Гиддингса
Франклин Гиддингс, так же как и Л. Уорд, является одним из основателей американской социологии и крупнейший представитель ее психологического...
-
Несмотря на то что К. Маркс не был социологом в строгом и узком значении этого слова, более того, ни разу даже не использовал сам этот термин, значение...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 4. Расово-антропологическое направление в социологии
Расово-антропологическое направление, бывшее популярным в социологии во Второй половине XIX - начале XX в., является разновидностью натурализма. Наиболее...
-
§ 1. Исторические условия и предпосылки возникновения социологии в России Социология в России возникает во второй половине XIX в., после реформы 1861 г.,...
-
§ 1. Исторические условия и предпосылки возникновения социологии в России Социология в России возникает во второй половине XIX в., после реформы 1861 г.,...
-
Подводя итоги классического этапа развития социологии, следует остановиться в первую очередь на характеристике сложившихся в его границах основных...
-
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 3. Социологические идеи А. Смолла и У. Самнера
Категории конфликта, интереса, стремления, желания, разрабатываемые социологами в контексте их близости к обществу, социальной группе, человеку,...
История социологии - Зборовский Г. Е. - § 4. Социологическое наследие Б. А. Кистяковского